四福音稱信主的人為「門徒」；保羅書信稱信主的人為「聖徒」；使徒行傳指出，從安提阿開始，人們稱信主的人為「基督徒」，究竟那一個稱呼才對呢？
三個稱呼都對，但重點不同。「門徒」的重點在於跟隨主，凡事學像主，與主一同生活、一同受苦、一同傳道。「聖徒」的重點在於我們必須從世俗中分別出來，不沾染污穢，不與世人同流合污，乃要過一個聖潔的生活，聖潔到可以天天與主同行，同住，同心，同工。「基督徒」的重點在於與主聯合，主是祭司，我們也作祭司，主是君王，我們也與主一同作王；別人從我們身上看到主的影像。
前一陣子，有弟兄向我提及，我們教會有一些人喜愛聽「流行歌曲」。這使我很擔心，因為弟兄姊妹一星期只一天接觸教會，但有六天可能接觸世俗，這樣我們就漸漸世俗化，失去「聖徒」的本質。雖然，並不是所有流行的歌曲都是污穢的，例如不少粵曲也很流行；不少人認為鄧麗君唱的歌，多半都是很正派的；不少歌星唱的，還是沒有出軌的。但是筆者的意思不是說，做基督徒就不應該聽流行歌曲，我乃是說，如果我們愛上了世俗，取代了愛主；流行歌曲天天掛在咀邊，成了很自己的生命流露，這樣，我們的生命內涵就已經被世俗佔據了。
弟兄姊妹，你們千萬不要忘記，你們根本不是「本地人」；你們在地上原是「客旅」，是「寄居的」，你們在這裡只不過停留一陣子而已，你們要繼續走天路，要見主面，要向主交賬。凡貪戀世俗的，就像以掃一樣，被神趕出去。以掃本來真真正正是亞伯拉罕的後裔，而且是長子，是承受父業的。但他被神逐出，連「選民」的資格也失去，全因為他的心被世俗充滿，對屬靈的事物全無興趣。
請聽約翰勸告我們說：「不要愛世界和世界上的事，人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。」（約壹2:15）或問，為甚麼要看「世界」與「父神」形成對立，好像「有我無你，有你無我」一樣呢？本來「世界」是神所造的，不應與神形成對立。但是，由於人犯了罪，被神趕出離開神的面，人就與神隔絕了，結局是「永死」。如今我們在基督耶穌裡，得與神重新恢復關係，我們才能「永生」。但是我們的肉體仍未改變，仍是敗壞的；它會影響我們戀慕物質的世界，對父神和天上屬靈的事反而討厭，叫我們不愛父神。如果我們是真心信耶穌，我們應該重視與父神的關係，過於地上的一切才對。因為地上的一切都是暫時的，天上的一切才是永恆的；試問暫時怎能與永恆相比呢？