我們2012年的教會年題是「常在主裡、活出使命」，為什麼「常在主裡」要先行呢？古往今來，在千千萬萬的教會中，有無數的信仰活動，這些活動背後的推動力是什麼？信徒在信仰表現背後的動機又是什麼呢？一般情況下都不容易被第三者察覺，我們不會也不應猜測別人信仰行為背後的動機。但與此同時，信徒中有些人就落在一種表裡不一的光景中，從舊約那些藐視主名的祭司，在神責備下竟然仍強嘴說在何事上藐視主的名（瑪1:6），到新約那些假冒為善的人把臉弄得難看、故意叫人看出他們是禁食的（太6:16），這些不信的人不單自欺、欺人，甚至連至高的神也以為可以欺騙。
今天，我們常常鼓勵肢體們祈禱、參加擘餅、主日學、講道會、靈修、佈道，這些誠然都是當作的事，但我們也十二分明白，光有這些外表的行為，裡面卻沒有或缺乏屬靈的實質，這一切都是徒然的信仰生活，甚至活得虛假。「常在主裡」是如斯重要，因為主是屬靈生命的唯一源頭。有時候，我們很緊張自己的身子，總要保養顧惜，但想到自己的靈性，口裡總是說知道重要，但卻又以種種借口不保養顧惜。其中今世的責任和擁有，催生了思慮和享樂的纏磨；另一方面，我們在主裡的責任和擁有，又因漸漸遠離主而被我們“貶值”了，最後，那位為我們釘十架的主不能成為我們人生中的最重要的目標和鼓舞。對於那些徹頭徹尾是不信的人，我們也無話可說，但對於我們這群屬神的兒女們，我們真的要勉勵自己「常在主裡」。
雖然我們教會已經講了無數次「在主裡」的重要，我們還是要強調，信徒信主，不單單是靈魂可以上天堂便完了，我們還要因著信過我們在世的人生。不常在主裡的人，很難想像可以心口如一的愛主、事主、為主。試看看，過去這幾天的假期，我們是怎樣渡過的呢？平日返工可能尚有靈修生活，在沒有壓力的假期裡，我們有親近主嗎？有享受主裡的關係嗎？我們看重「親近主」，自然就會「常在主裡」，就如你看重自己的身子，就想方設法去保養顧惜。說到底，這是信心的問題，我們的信有多實在，我們在主裡就有多堅持、多看重。願在一年之始，神光照我們裡面的光景，看到自己是「常在哪裡」？