今午將有四位肢體受浸加入教會，對受浸的肢體而言，浸禮是一生人只有一次的重要見證。筆者藉此與大家重溫浸禮的意義，並鼓勵在我們中間仍未受浸的肢體盡快申請受浸。
浸禮是表明受浸者已經歸於主的名下，並藉著浸禮公開向神、向天使、向魔鬼和向人宣告，見證已經與主聯合─已經與主同死，即代表我們認罪悔改，向罪死了；同埋葬，代表那從前犯罪的老我已經死透；同復活，代表我們已經驗主復活的大能，得著新的生命向神活著；祂如何，我們也如何。受浸是表明立志要跟隨主到底，認真作主的門徒。受浸也是表明我們與世界和魔鬼再沒有關係，我們已經與主同釘在十字架上，且完全屬於主。
信徒必須清楚得救才可以受浸，當我們信主後，可觀察自己是否有以下的得救表現：
1. 觀察自己有否被聖靈感動、被聖靈引導的經驗，因為聖靈與我們的心會同證我們是神的兒女；但假若只是出於知識或理性的認同，這不是真的信心。
2. 我們有否悔改和悔罪難過的經歷，從而生命得以改變，包括對罪敏感、願意對付罪及勝過罪的經歷，這些改變是旁邊的親友也可以觀察到的。
3. 因被主愛感動，我們很自然想愛主，立志為主而活。
4. 我們對屬靈的事物會產生愛慕之心，像嬰孩愛慕奶一樣；又因在主裡，會被主的話語吸引，並想親近神，因此，靈修和教會生活是很自然的生命表現。
5. 我們的人生觀和價值觀會有很大的轉變，可以說是天與地的分別，由愛世界轉為愛主，由屬地的價值觀轉為屬靈的價值觀，甚至由懼怕死亡到遙盼天家。
雖然各人的生命表現必定有程度上的不同，但或多或少總會有相關生命的改變，這些表現都印證著我們是重生得救。由於這一切都是人裡面的光景，因此，我們需要求主光照我們，誠實面對自己的生命。
教會批准受浸的基本要求，包括申請浸者必須清楚及主動承認主的名、有悔改歸主的經歷、願意公開見證主、有恆常的靈修生活和教會生活、願意表示死也不放棄信仰、願意順服神而服從教會的帶領和教導、不再被罪轄制或纏累……這些都是基本要求。我們還會透過輔導與申請肢體進行深入的交通，了解申請者的信仰實況，務求受浸者都能清楚得救。當然，教會不是要求人做到「完全」，只要求人願意和立志努力追求完全，例如：偶然為過犯所勝，只要願意悔改還是可以接納的。
浸禮是神得榮耀的日子，願我們每一位清楚得救而仍未受浸的肢體，盡快申請；若教會認為你未清楚得救，教會必定盡力幫助你。
「豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人，是受洗歸入祂的死麼？所以，我們藉着洗禮歸入死，和祂一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉着父的榮耀從死裏復活一樣。」