筆者現在七十多歲了，經過幾十年的事奉，實在發現很多自稱是基督徒的人仍未得救。我在講道時常常指出，一般好教會都有三分之一人未得救；壞教會更不用說，可能全部未得救。有人問我憑甚麼證據說這話，我就指出：
1. 真心信耶穌的人不多。請看許多人說自己信了耶穌，但很少參加教會聚會；很少人願意花時間深入了解自己的信仰；很少人天天有靈修，與神建立良好的屬靈關係；很少人面對死亡而有把握，知道自己有永生；很少人關心自己是否得救，也不關心自己的親人是否得救；很少人活出基督徒應有的特質……。因為這些人還未得救。
2. 研究起來，極多人信福音，都信得不準確。這未必因為所聽的福音不純正，主要是信的人懶得去尋求完整的福音，所以信得很片面。他們以為只要受浸就得救；又以為信主就夠了，受浸只是儀式，所以一直拒絕受浸；又以為自己的行為已經改善了許多，應該得救；又以為自己隸屬於純正信仰的教會，一定得救；又以為自問良心比一般基督徒的行為都好，應該得救；又誤解「一次得救，永遠得救」，就放心去犯罪，因為已經拿到天堂的入場券……。這些人不知道，我們得救並不是因為自己的「義」，而是因為與基督聯合，所以基督的「義」成了我們的「義」。但是這樣的道理，許多基督徒連聽也沒有聽過。
3. 當然，許多人不能得救，更是因為聽了不純正的福音。請看這時代，假福音流行充斥，害人不淺。例如：許多人傳福音，不強調必須悔改，是為「廉價福音」，絕對不能使人得救；靈恩派所注重的「致富福音」，注重叫人發財、成功、健康、快樂、情緒高漲……等，其實這是從印度教傳入西方社會的「積極思想」，絕對不是福音；有許多所謂福音，教人只注重社會關懷、服務人群、政治改革、文化更新，完全不關心永生、復活、神的審判、與父神恢復關係……，怎能得救？更奇怪的是「棟篤笑福音」，怎可以將耶穌基督釘十字架當作開玩笑，將魔鬼當作小丑，將永生當作兒戲，叫人狂笑一番，就算為得救？福音怎會變成不正經的娛樂節目？讀者尤其要小心，不少推動與天主教聯合的佈道會，所傳的其實是「大合一運動的福音」，他們不是關心你能否得救，只想利用你來推動天主教、基督教、靈恩派、新神學派、各類異端……的合一。他們會將一個決志者分配給天主教，或靈恩派教會，或其他異端教會來跟進照顧。試問，如果天主教藉聖禮可以叫人得救，何須傳福音呢？不如跑到醫院裡，替所有出生的嬰孩施行浸禮；又替所有快要離世的病人做抹油禮和彌撒，豈不是已經救了他們嗎？可見這些人都是別有用心的。【待續】