在剛過去的清明節（4月5日），香港各大報章報導「六大宗教」（基督教、天主教、佛教、孔教、伊斯蘭教和道教）悼念全港8千多名新冠疫情病逝者的網上活動。今次活動由一位活躍於政界的立法會議員兼聖公會牧師大力推動，是「宗教大合一」運動推動得如火如荼的標記，又是最充滿矛盾的寫照。
請緊記，我們務要提防這種盲目追求合一的運動。因為按本質而言，「義和不義的有甚麼相交呢？光明和黑暗有甚麼相通呢？基督和彼列有甚麼相和呢？信主的和不信主的有甚麼相干呢？」我們乃是「永生神的殿」，本質上就與各樣的異端異教「各不相干」〈林後6:14下-16〉！
首先，宗教大合一運動是一個「不講差異」的運動。其實每一個宗教的死亡觀都大相逕庭。這「六大宗教」當中，有認為人死如燈滅的，有主張死後要經過煉獄的，大多數認為人們離世後可藉著超渡、彌撒等儀式把離世者送往更好之地。然而聖經卻指出人有靈魂，死後要面對神的審判，而且離世後的結局於今世已定；這結局並不根據人在世上有否行善積德，也不在乎離世前一刻有否神父為他執行聖禮，卻單單根據他有否準確地相信耶穌。如此大的差異，卻在世人尋求共融、合一的幌子下全拋掉了。
再者，這運動能使基督教在世人中間顯出見證嗎？斷乎不能。試想在活動中各大宗教各自按自己的理念、儀式製作悼念影片，最好的結果是甚麼呢？只不過是讓人看見基督教的神與其他宗教的神（阿拉、孔聖等等）同等罷了。「耶和華本為大，該受大讚美；其大無法測度。」〈詩145:3〉任何「屬人的運動」，若只不過令我們的主與其他宗教領袖「同等」，使聖經與其他宗教典籍「看齊」，這並不是見證，乃是大大貶低神的神聖！
耶和華向先知以西結說：「人子啊，這些人（猶大國長老）已將他們的假神接到心裡，把陷於罪的絆腳石放在面前，我豈能絲毫被他們求問嗎？」〈結14:3〉我們豈不該小心防備嗎？
當然，新冠疫情令大量染疫者逝世，我們也為這些人痛心。然而筆者希望弟兄姊妹明白，每一個趁著這時機、藉著人的力量期望使基督教與其他宗教共融合一的舉措，都無疑地把我們的神矮化。假如我們真為病逝者痛心，我們最應該作的乃是傳福音。第五波疫情以來，染疫死亡人數多得可怕。過去有一段日子，香港染疫而死的個案每天超過200宗，即每小時超過8人死亡。在疫情嚴重時，我們與家人共敘晚餐一小時，便有8人在疫情下離世；晚上休息，一覺醒來，8小時又有64人疫殁。我們若體貼主的心懷，應該因此急切起來領人歸主。