上月的牧者心聲提到有些離棄道理的人，他們雖然具備屬靈經歷，證明神曾經大大施恩予他們，他們理應對神有深入的認識。然而，從這些人的結局看來，他們最終也選擇了「離棄道理」，這便證明他們只是長期站在救恩門外，《希伯來書》的作者（下稱「作者」）指出「就不能叫他們從新懊悔了」〈來6:6〉；「不能」一詞在英文翻譯作 “impossible”（不可能），語氣是極之嚴重的。如此看來，一個人即或越深入認識神，但若存著不信的心，這人再悔改的機會就越發沒有了。正如賣主的猶大，與主相處三年之久，他親眼看見主的作為，親耳聽過主的講道，親身經歷過主的大能事蹟，結果他仍是離棄道理，出賣了主，這是何等可悲的下場。所以，我們實在要以此為鑑，不要以為知道一些「艱深」真理，學了不少聖經知識便自以為一定已經得救。
作者進一步解釋，這些人把神的兒子重釘十字架，明明的羞辱祂，這當然不是說他們可以將復活的主重釘十字架。細心想想，這些人蒙光照、歷神恩、嘗主道、受感動，卻仍然離棄他們曾如此清楚認識的十字架道理，他們這樣的拒絕就不是出於無知，乃是明知故犯，彷彿曾親看見主的作為，卻仍然拒絕祂。這樣離棄和拒絕救恩的人，就如同將主重釘十字架一般，明明的羞辱祂。作者又以比喻說明真心接受和拒絕真道的後果。對於誠心實意接受真道的人，他們的心靈就如一塊田地，雨水就如作者所指的光照、聖靈有分、天恩、善道滋味等等神的屬靈恩賜，生命之道在他們心靈裡得以結實，合乎主的心意，他們就從神那裡得著永生之福。
相反，那些離棄真道的人，雖然同樣多次領受降下的雨水（經歷許多屬靈的恩賜），卻長不出合乎神用的「菜蔬」，反而長出荊棘和蒺藜；究其原因，都不外乎與信心相關，這包括「沒有信心與所聽見的道調和」〈來4:2〉。他們因為沒有屬神的生命，終局只有被神廢棄，死後也得不著永生。這段經文作出了十分嚴肅的警告，提醒我們這些長期出現於教會聚會、經常讀聖經的人，切實需要警醒，謙卑主前。求主鑒察我們的心思，叫我們知道自己對神的信心是否真實。與此同時，我們感謝神！作者雖然有如此嚴厲的警告，但在本段第9節，卻指出「親愛的弟兄們，我們雖是這樣說，卻深信你們的行為強過這些，而且近乎得救。」〈來6:9〉筆者也相信在我們中間有不少蒙恩得救之人，但對於那些仍未得救的會眾，盼望你們能認真尋求，不致於花一生的歲月流連於教會，結果仍要滅亡。