事奉的本質是生命影響生命，故此事奉者的生命如何，便斷定他事奉的好壞。
事奉者的生命如何，他的工作便如何。有些人事奉苟且馬虎，受他幫助的人生命也難以豐富；有些人工作上多有疏漏，他的同工也飽受壓力，聖工亦難以完全。相反地，那些人事奉上有忠誠的心，其生命足以成為同工和弟兄姊妹的榜樣。然而，豐盛的生命必是在主面前受主對付而培養出來。
其實，我們若定意事奉神，便當求生命變得更豐盛。耶穌說：「我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。」〈約10:10〉這是主向我們的寶貴應許。我們的好牧人耶穌本已賜我們豐盛生命，可惜我們的舊生命不時作祟，舊性情常常顯露。
我們可誠實地問自己：事奉主以來，可曾感到事奉神沒有意義？曾否為事奉沒有果效而灰心失意？曾否認為自己怎麼作也是無用？曾否為事奉的難處怨天尤人？曾否因著事奉上面對難處，想丟下主的聖工？在主看來，這都是因我們生命的承擔力不足，我們要禱告靠主。
我們可思想以利亞的經歷：他在迦密山面對850個巴力和亞舍拉先知，仍然靠神的大能大力剛強站穩；及至耶洗別一句凶煞的話傳入他的耳中，他竟逃命往何烈山去，甚至向神禱告求死（參〈王上19:3-4〉）。可見舊人的性情發作時，連先知以利亞也抵擋不住。我們這些事奉上的「幼稚園生」又怎能倖免呢？
因此，我們務要在生命上進深，學習靠著聖靈，對付自己的肉體和舊人，在教會或各團契承擔崗位的事奉人員更當如此。
保羅說：「體貼肉體的，就是死；體貼聖靈的，乃是生命、平安。」〈羅8:6〉又說：「你們若順從肉體活著，必要死；若靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著。」〈羅8:13〉面對老我，聖經只教導我們一條路，就是「治死老我」，要「向自己死」。這個「死」，乃是「向自己的脾氣死」，「向自己的驕傲死」，「向自己的閒懶死」，「向自己不願饒恕人的心死」，「向自己逃避難處的心死」，「向自己貪圖安逸的心死」。這是唯一一條達至豐盛生命的路。
保羅也說：「順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞；順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。我們行善，不可喪志；若不灰心，到了時候就要收成。」〈加6:8-9〉故此，我們當存心忍耐，切勿灰心，直到看見應有的「收成」。