讀經指引:2024/12/01 約20章1至18節

1至3節,主耶穌是在安息日前的傍晚被埋葬,到了翌日,就是七日的第一日清早,天還黑的時候,抹大拉的馬利亞來到墳墓那裡,看見石頭從墳墓挪開了。馬太福音27章60至61節記載約瑟安放主耶穌在墳墓後,又把大石頭滾到墓門口才離去,並且抹大拉的馬利亞和那個馬利亞是在那裡,對著墳墓坐著。因此,她們看到墓門有大石頭封著,現在大石頭被挪開了,綜合其他福音書,當時抹大拉的馬利亞和其他婦人發現主耶穌的屍體不見了,於是抹大拉的馬利亞跑去,告訴彼得和主所愛的那門徒(即使徒約翰),對他們說:「有人把主從墳墓裡挪了去,我們不知道放在那裡。」她既說「我們」,便知不是她獨自一人到墓地。彼得和約翰聽到抹大拉馬利亞的話,他們就出來,往墳墓那裡去。

4至9節,他們兩個人同跑,約翰比彼得跑得更快,先到了墳墓。約翰低頭往裡看,就見細麻布還放在那裡,只是沒有進去。西門彼得隨後也到了,但他進到墳墓裡,就看見細麻布還放在那裡.又看見耶穌的裹頭巾、沒有和細麻布放在一處、是另在一處捲著。約翰也進墳墓裡去,他們看見就信了.因為他們還不明白《聖經》的意思、就是主耶穌必要從死裡復活。第8節指出他們「看見就信了」,應該不是指他們相信主已經復活,而是指相信婦女們所說「有人把主從墳墓裡挪了去,我們不知道放在哪裡!」原因是作者補充記載「因為他們還不明白聖經的意思」。在此處「聖經的意思」應該是指著「主復活」的事說。此外,按馬太福音28章所記,祭司長等人賄賂兵丁要他們訛稱門徒來偷了主耶穌的屍體。但以現場情況來看,若有人偷主的屍體,偷屍人怎會解開包裹屍體的細麻布和裹頭布,再將裹頭巾捲得好,放回原處,然後才將主耶穌的屍體偷走呢?在短促的時間內,偷屍人必定會連屍帶「布」偷走。因此,最合理的解釋就是主耶穌已經復活了。再者,彼拉多為防主耶穌的屍體被偷,已派兵把守墳墓,根本不可能被偷。

10至13節,於是彼得和約翰各回自己的住處去,但回去的原因不詳。馬利亞不明白空的墳墓是表示主已復活,但她仍站在墳墓外面哭,哭的時候,低頭往墳墓裡看,就見兩個天使,穿著白衣,在安放主耶穌身體的地方坐著,一個在頭,一個在腳。其他三卷福音書所記的,都叫人聯想到這兩位天使外貌像人,路加福音更記載婦女們看見這「兩個人」時,她們就驚怕起來,臉伏於地。相信她們意識到這兩個人是天使,但她們應該還未反應過來,天使便對抹大拉的馬利亞說:「婦人,你為什麼哭?」馬利亞回答說:「因為有人把我主挪了去,我不知道放在哪裡。」這話便表明她不知主耶穌已經復活,還已為屍體被人移走了。

14至16節,抹大拉的馬利亞回答天使的話後,可能感到墳墓外有動靜吸引她,她就轉過身來,看見主耶穌站在那裡,但她卻不知道是祂。經文沒有記載為何她未能即時認出主來,但主耶穌關懷的問她說:「婦人,為什麼哭?你找誰呢?」她以為看見的是看園的人,就對主說:「先生,若是你把祂移了去,請告訴我,你把祂放在哪裡,我便去取祂。」其實那時她心裡只是想著要得回主耶穌的屍體,好叫主耶穌能得到安葬。如果她細心想想,墳墓應有兵丁把守,但現卻兵丁卻消失了。又有兩位使她們意識到不尋常的「人」(天使)在空墳內出現,還有裹頭巾和細麻布等「物證」,她為何還以為有人移走了主的身體呢?可見她是何等傷心,無仔細思量。當主耶穌回答說:「馬利亞!」她就轉過來,奇妙的認知發生了。她認得叫她名字的聲音是主耶穌,便立時認出祂來,「羊」真的能認出「牧人」的聲音。馬利亞就轉過來,用希伯來話對主說:「拉波尼!」作者解釋「拉波尼」就是夫子的意思。

17至18節,主耶穌對她說:「不要摸我。」當時的情景可能是馬利亞驚喜之下,想前來摸主耶穌。但為何主耶穌不許馬利亞摸祂呢?未釘十架前,主耶穌也容許人觸碰祂,例如馬利亞和有罪的女人用香膏抹祂(約12:3/路7:38)。另,馬太福音28章9節更記載,當主耶穌遇到抹大拉的馬利亞和那個馬利亞時,她們上前抱住祂的腳拜祂,那時祂也沒有叫她們不許摸祂。主耶穌解釋不讓馬利亞摸祂是因祂還沒有升上去見祂的父。然而,主耶穌這些話是什麼意思呢?首先,當時馬利亞的「摸」應該不只想是「碰一碰」,而是喜極而「纏住、捉住」主,她是那種不捨得放手的舉動。不難明白,她是如此愛主,現在復活的主顯現在她面前,或許她怕主會再消失,故她不想放手是可以理解。但主耶穌有要她作的事,所以,主耶穌叫她不要「摸」祂,免得延誤了給她的「使命」。同時,主耶穌解釋「我還沒有升上去見我的父」,這是指祂還沒離開這世界升到天父那裡,還有一段日子才升天。主耶穌吩咐她說:「你往我弟兄那裡去,告訴他們說,我要升上去見我的父,也是你們的父,見我的神,也是你們的神。」這是主耶穌要馬利亞當前要作的事,既有使命在身,她就不應花時間纏著主耶穌。馬利亞要傳達主的口訊給門徒,就是預告祂將要升天回到父神那裡,父神是主耶穌的父神,也是門徒的父神。前者是父神將主耶穌高舉(參腓2:9-11),後者是叫門徒也成為神的兒女,正如希伯來書的作者指出「原來那為萬物所屬、為萬物所本的,要領許多的兒子進榮耀裡去(來2:10上)」。依從主耶穌的吩咐,馬利亞就去告訴門徒說:「我已經看見了主。」她又將主對她說的這話告訴他們。我們不難想像,馬利亞由極度悲傷下,見到復活的主是何等的快樂,她告訴正在哀慟哭泣的門徒時,她的心情是何等雀躍。然而,按其他福音書的記載,門徒卻是胡言,就不相信她的話(可16:10-11/路24:9-11)。