1至9節，本段經文與馬可福音第6章所記載五餅二魚的神蹟十分相似，同樣是一大批群眾因聽主講道，他們都是沒有甚麼吃的，主耶穌以相同的神蹟供應他們身體的需要。但兩個神蹟也有不相同之處，第6章的群眾聽主講道只有一天之內，並且是門徒主動提出請主叫眾人散開覓食，本段則記載群眾與主同在已經三天，但這次卻是主耶穌主動向門徒提出群眾的食物供應問題。一方面，我們看見這班群眾連續三天聚集在主那裡，看似很投入聽主的道，我們的主看見他們沒有吃的，就是群眾自己帶來的食物應該差不多已吃完，主便憐憫他們，顧念他們肉體上的需要。在第6章，主見有許多的人，就憐憫他們，因為他們如同羊沒有牧人一般，於是開口教訓他們許多道理，主是顧念他們靈性上的需要，不論肉體或靈性上，也顯出主憐憫人的心腸。另一方面，我們看見門徒的屬靈悟性是如此遲鈍，當主向他們提出群眾餓著回家的問題，門徒竟然完全想不起主曾以五餅二魚餵飽五千人（連同婦孺就更不只五千）的神蹟，兩件事相差的日期不遠，背景又那麼近似，筆者真的無法理解門徒的反應。但主非但沒有責備門徒，更叫他們再次看見主行的神蹟，叫他們明白神的作為。然而，在下文中，我們看見門徒明顯仍是不明白（參可8:17-21）。
10至13節，主離開這群眾，來到大瑪努他境內。法利賽人出來盤問主耶穌，求祂從天上顯個神蹟給他們看，目的是想要試探祂。其實主所行的神蹟，已經廣傳，五餅二餅、醫病、趕鬼，還有剛供應四千人食物的神蹟，若他們要研究，已經有許多現有資料，但他們要求「從天上」顯個神蹟，意思是要提高難度，看看主耶穌能否做到。倘若做不到，他們便可指出祂不是從神而來，倘若做到了，他們又不會因此信祂是基督，他們總會找出些理由來拒絕祂，壓根兒他們存著不信的心，就不是尋求神，只是要不斷的試探主，他們妄想倘若祂有一次行不了神蹟，他們便可控告祂。主耶穌心裡深深地歎息，相信主歎息是為這些試探祂的人而難過，他們的不信所帶的結果，就是主對他們說：「這世代為甚麼求神蹟呢？我實在告訴你們，沒有神蹟給這世代看！」真心信主的人要看什麼呢？希伯來書11章1節表達很清楚：「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。」看到神蹟而「信」並不是信，而是「知道」。
14至21節，當主和門徒離開了法利賽人，門徒忘了帶餅，在船上除了一個餅，沒有別的食物。那時門徒心裡想著的是食物的問題，一個餅怎足夠門徒和主食用呢！因此，當主耶穌囑咐他們說：「你們要謹慎，防備法利賽人的酵和希律的酵。」他們的腦子還是停留食物的問題上，故彼此議論說：「這是因為我們沒有餅吧？」主耶穌看出來，就說：「你們為甚麼因為沒有餅就議論呢？你們還不省悟，還不明白嗎？你們的心還是愚頑嗎？你們有眼睛，看不見嗎？有耳朵，聽不見嗎？也不記得嗎？我擘開那五個餅分給五千人，你們收拾的零碎裝滿了多少籃子呢？」他們說：「十二個。」「又擘開那七個餅分給四千人，你們收拾的零碎裝滿了多少筐子呢？」他們說：「七個。」主耶穌說：「你們還是不明白嗎？」從上述的對話，我們真的感受主耶穌那種為門徒靈命成長的迫切。首先，主耶穌要他們防備法利賽人的酵和希律的酵，其實酵是指他們的教訓，他們的共通點都是不信，因此，門徒要防備受他們教訓所影響。然而，眼下面對食物不足的問題，他們就忘記了以信心仰望供應的主。主耶穌提醒他們，不應為沒有餅就議論，其實他們是因擔心而議論。主用一連串的形容詞來指出他們的「不明白」，從前五個餅與七個餅的神蹟，分別供應了多少千人，又剩下多少筐子的零碎，這些數字他們都是知道的，也是他們身處其中經歷的。基於主所行的神蹟，若單純以數字推算，他們絕不需要擔心不夠食用，但他們就是為食物而掛慮，對於主所關心的屬靈危險，他們卻全然誤解。今天面對人生的種種需要，我們又存著什麼樣的心思來領受主的話呢？什麼是先求祂的國和祂的義？我們是否真明白、真省悟、真記得、真看見嗎！
22至30節，門徒和主來到伯賽大，有人帶一個瞎子來，求主耶穌摸他。主卻沒有即時治好他，主耶穌卻拉著瞎子的手，領他到村外，主這次的醫治分開了兩個階段，結果這人的眼睛復原，樣樣都看得清楚了。主耶穌打發他回家，說：「連這村子你也不要進去。」顯然主耶穌是不想他宣揚祂治好他眼睛的事，我們想想門徒看著這件神蹟，相信對他們認識主又加深了。當主耶穌和門徒往其他村莊去時，在路上問門徒說：「人說我是誰？」在上文「只有一個餅」事件中，主指出門徒心裡的愚頑，不明白主的作為。現在門徒回應說：「有人說是施洗的約翰，有人說是以利亞，又有人說是先知裡的一位。」他們回答得很保守，不是講自己的認知，相信是不想講錯。但主沒有放過他們，便再問他們說：「你們說我是誰？」彼得回答說：「你是基督。」，馬太福音16章還記載主對彼得說：「西門巴約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。」明顯這個答案是正確的，真認識主不是靠人自己的腦袋，乃是神將賜人智慧和啟示靈賞給我們，我們才可真知道祂，彼得如是，我們也是一樣，因此，人不可以此自誇。那時，因為時候未到，主耶穌禁戒門徒，不要告訴人。