13至16節，彼拉多聽見祭司長等人警告他，若他釋放主耶穌，他將會面臨被告發，他是要背叛該撒。作為羅馬巡撫，他完全犯不著為了一個猶太人耶穌而冒這個政治風險（雖然明知被告主耶穌是沒有罪）。他就帶主耶穌出來，到了一個地方，名叫鋪華石處，希伯來話叫厄巴大，就在那裡坐堂，「坐堂」就是他要宣判審訊此案的結果。那日是預備逾越節的日子，這預備日就是安息日的前一日（參可15:42）。約有午正，彼拉多對猶太人說：「看哪，這是你們的王。」彼拉多再次譏諷猶太人，就第二次說主耶穌是他們的王（參約18:39）。猶太人喊著說：「除掉祂！除掉祂！釘祂在十字架上。」他們已經完全被仇恨的情緒所控制，眾人的呼喊聲迫使彼拉多就犯。彼拉多說：「我可以把你們的王釘十字架嗎？」祭司長代表著猶太人回答說：「除了該撒，我們沒有王。」當然這不是祭司長心裡真實的話，他考慮的全是利益關係，從以色列人等候彌賽亞再臨的角度，他應該知道百姓是期望彌賽亞來推翻羅馬政權，作他們的王。縱使他不認主耶穌是彌賽亞，他如此說法無疑是違心之論。當時群眾一窩蜂的喊著要治死主耶穌，根據路加福音記載，他們大聲催逼彼拉多，求他把主耶穌釘在十字架上。他們的聲音就得了勝，彼拉多這才照他們所求的定案（路23:23-24）。於是，彼拉多將主耶穌交給他們去釘十字架。雖然彼拉多試圖洗手表明流這義人的血，罪不在他（參太27:24），但他既為審判官，他運用了殺人權柄來宣判主耶穌死刑，他的罪責難逃！
17至18節，羅馬兵丁負責執行十字架的刑罰，主耶穌背著自己的十字架出來，到了一個地方，名叫髑髏地，希伯來話叫各各他。按其他三卷福音書所記，兵丁抓住一個從鄉下來的古利奈人西門，幫主耶穌背著十字架走上一程（路23:26）。相信原因是主耶穌當時已經受了傷，已無力背起沉重的十字架。兵丁將主耶穌釘在十字架上，還有兩個人和他一同釘著，一邊一個，主耶穌在中間。這兩個犯人都是罪有應得的強盜，突顯主耶穌原本是無罪的，現在祂卻為擔負世人的罪孽，就這樣被掛在木頭上，這是應了經上的話說：「祂被列在罪犯之中。」（參賽53:12／可15:28）
19至22節，彼拉多心裡應該不滿猶太人的態度，為了叫祭司長等人難堪，他用牌子寫了一個名號，安在十字架上，寫的是「猶太人的王，拿撒勒人耶穌」。彼拉多這樣是「回敬」祭司長的要脅，因為他們見到這個牌子肯定十分尷尬和忿怒。由於各各他與城相近，有許多路過的人都見到這牌子，並且用希伯來、羅馬、希臘三樣文字寫的，路過的人都看得明白。不難想像，就算不知就裡的路人見到這個牌子的字也會感到詫異，猶太人的王竟然被釘十字架了！祭司長就對彼拉多說：「不要寫‘猶太人的王’，要寫祂自己說‘我是猶太人的王’。」祭司長是要表明他們不承認主耶穌是他們的王。彼拉多既有心譏諷他們，他隨口便拒絕了祭司長的投訴，說：「我所寫的，我已經寫上了。」即表明他不會改寫，好像他要氣壞祭司長等人，「你們可以奈我何嗎！」
23至24節，兵丁既然將主耶穌釘在十字架上，就拿祂的衣服分為四分，每兵一分；又拿祂的裡衣。他們應該是負責行刑的兵丁，他們將主的外衣撕成四份，沒有將內衣撕開，因為外衣是用幾塊布縫合，故容易撒開。但內衣則是上下一片織成的，不易撕開。若強行撕開，便會撕爛內衣，故他們採用拈鬮方式，看誰抽中便取去全件內衣。他們這樣的舉動卻應驗了經上的話說：「他們分了我的外衣，為我的裡衣拈鬮。（詩22:18）」表明在十字架上成就的一切，都是按著神的旨意進行。
25至27節，站在十字架旁邊的，有祂母親與祂母親的姊妹，並革羅罷的妻子馬利亞，和抹大拉的馬利亞。主耶穌肉身的母親也在十字架旁，不難想像這位母親的心情是何等的憂傷。雖然主耶穌正在十架上承受極大的痛苦，但祂見到馬利亞和祂所愛的那門徒（約翰）站在旁邊，就對祂母親說：「母親，看，你的兒子。」又對那門徒說：「看，你的母親。」祂在痛苦之中將母親交托給祂所愛的門徒，要他看顧馬利亞。相信當時主耶穌肉身的弟弟們並不在刑場，那時祂的母親正在傷心欲絕。主耶穌要約翰照顧馬利亞如同母親；祂又叫馬利亞視約翰為兒子，盼望如此能安慰這位目睹兒子喪命的母親。從此約翰就接馬利亞到自己家裡去了，可見約翰實在如主所吩咐，照顧馬利亞如同母親。
28至30節，這事以後，主耶穌知道各樣的事已經成了，為要使經上的話應驗，就說：「我渴了。」主耶穌知道祂已經按父神的旨意成就了救贖計劃，祂說：「我渴了」，這不單是主耶穌因大量失血而致身體感到極其乾渴，更是要應驗舊約預言的話，相信這是指「彌賽亞詩篇」中的描寫「我的精力枯乾，如同瓦片；我的舌頭貼在我牙床上。（詩篇22:15）」的話。有一個器皿盛滿了醋，放在那裡；兵丁就拿海絨蘸滿了醋，綁在牛膝草上，送到祂口。按馬太和馬可福音，主耶穌在被釘十字架時，兵丁拿苦膽（沒藥）調和的酒給祂喝（參太27:34及可15:23），這酒能減輕受刑者的痛苦，但主耶穌卻不接受，祂要實實在在的為人承擔痛苦。現在祂接受給祂醋喝，祂嘗那醋，就說：「成了！」因為那時祂已到了臨離世前的一刻。「成了」是成就了神偉大的救贖計劃，千千萬萬的世人因主「成了」而不致滅亡，反得永生。主耶穌便低下頭，將靈魂交付神了。祂將自交在父神手裡，祂不是以神的身分來受死（神是不可能會死），祂是以百分之百的人來承受痛苦及受死。誠然沒人能奪祂的生命，是祂自己捨去的。每一位蒙救贖的人都在見證：「祂是愛我，為我捨已！」