詩篇第四十二和第四十三篇是非常著名的「被擄詩」。兩位作者都是聖殿中的「詩班員」，因為被擄而感到極度憂悶，在被擄的路上渴想神，如同鹿切慕溪水一樣。只是，第四十二篇的作者過度悲觀，所以詩中充滿埋怨的話，說：「我要對神─我的磐石說：你為何忘記我呢﹖我為何因仇敵的欺壓時常哀痛呢﹖我的敵人辱罵我，好像打碎我的骨頭，不住地對我說：你的神在哪裡呢﹖」其實他不應該問「為何？為何？」他明知是因為以上色列人上上下下都犯了罪，將偶像充滿神的殿，導至亡國被擄的，為何還要問呢？人在受苦之時，應該反省自己的罪過，不應一面倒地埋怨神。
所以第四十三篇的作者，看見第四十二篇充滿埋怨和灰心，就寫第四十三篇鼓勵被擄的人不要灰心，相信神必定「伸我的冤，向不虔誠的國為我辨屈」。因這信心，作者講出最感人的一句話──「我就走到神的祭壇，到我最喜樂的神那裡。神啊，我的神，我要彈琴稱讚你！」（詩43:4）作者相信，總有一天神會使被擄的人歸回。他滿有盼望地等待這一天的來臨，認為這位神是他認為「最喜樂的神」；他要到祭壇那裡獻祭敬拜，又要彈琴稱讚神。
筆者也盼望我們尖平人人都有這樣的心態──每主日回來敬拜神之時，感到自己是回到「最喜樂的神」那裡。有人以「禮拜天能睡一小時為最喜樂」；有人以「禮拜天能一家人去散心，去旅遊，為最喜樂」；有人以「順老闆的意，禮拜天回到公司去趕工，盼望老闆看中他，有一天升職加薪為最喜樂」……；我們卻以「返回自己教會，敬拜事奉最敬愛的神，為最大的快樂」。因為我們的主基督以得著我們為最樂。正如以賽亞預言主耶穌為我們釘十字架，說：「祂必看見自己勞苦的功效，便心滿意足。」（賽53:11）
我們的神以我們為樂；我們怎能不以我們的神為樂呢？況且，我們親近神有永恆的福樂；地上的快樂都被各種情慾污染了，尋求地上娛樂的人，多半都陷入罪惡深淵，不能自拔。我們與弟兄姊妹們會面，相交，這種喜樂勝過世上的娛樂。詩篇第一百二十六篇這篇「上行詩」形容百姓回到聖殿來敬拜神之時，與其他被擄歸回的人相遇，大家談起歸回的見證，非常有感觸，說：「當耶和華將那些被擄的帶回錫安的時候，我們好像做夢的人。我們滿口喜笑、滿舌歡呼的時候，外邦中就有人說：耶和華為他們行了大事！」我們在主日相交，談起各人的見證，和神保守我們的事，應該也是「滿口喜笑、滿舌歡呼」才對。