保羅和巴拿巴在第一次旅行佈道，來到加拉太省的四座城，繼有庇西底的安提阿，以哥念，路斯得，和特庇。保羅在安提阿講道，猶太人妒忌他，把他趕走。保羅和巴拿巴就來到以哥念，安提阿的猶太人又趕來聳湧眾人要打保羅；保羅就來到路司得。在這裡，保羅行了一個神蹟，醫好一個生來瘸腿的人，眾人以為他們是神，就拜他們。後來猶太人挑唆他們，他們就用石頭打保羅，甚至以為保羅死了，將他的屍體拖到城外。可是保羅沒有死，竟然起來，繼續到特庇傳福音。然後返回其他城，鼓勵信徒們說：「我們進入神的國，必須經歷許多艱難。」在這裡，提摩太就非常受感動，後來跟隨保羅去傳道。
後來耶路撒冷教會有假弟兄到加拉太教會，說：若不受割禮就不能得救。保羅寫《加拉太書》責備他們這麼快就隨從「別的福音」。其中有一句非常感人的話，說：「你們知道我頭一次傳福音給你們，是因為身體有疾病（指保羅的眼被路司得人打壞了）。你們為我身體的緣故受試煉，沒有輕看我，也沒有厭棄我，反倒接待我，如同神的使者，如同基督耶穌。你們當日所誇的福氣在哪裡呢﹖那時你們若能行，就是把自己的眼睛剜出來給我（將自己的眼移植給保羅），也都情願。這是我可以給你們作見證的。如今我將真理告訴你們，就成了你們的仇敵嗎﹖」（加4:13-16）
加拉太人接待保羅如神的使者，如基督耶穌；又為報答保羅，連眼睛也願意剜出來給保羅。可見聖經非常強調接待神的僕人。大家有沒有想起西頓法勒撒那個寡婦接待以利亞先知？當時是大饑荒，以利亞向那個寡婦要水要餅。那個寡婦說：「我指著永生耶和華─你的神起誓，我沒有餅，罈內只有一把麵，瓶裡只有一點油；我現在找兩根柴，回家要為我和我兒子做餅；我們吃了，死就死吧！」但是以利亞居然好意思說：「要『先為我』做一個小餅拿來給我，然後為你和你的兒子做餅。」那個寡婦順服，照以利亞所吩咐的去做。因為明白，接待神的使者等於接待神。
我們又想起書念的婦人接待以利沙先知。每一次以利沙先知經過那裡，她都強留先知吃飯。後來更為先知蓋一座樓，給先知居住，結果先知為她求兒子，後來這個兒子死了，又為他禱告，使這個兒子復活。
我們應該熟識稅吏撒該；當主耶穌進入這城的時候，歡迎主的人，人山人海，人人都想接待主。可是，主卻願意接受撒該的接待；撒該也認為接待主的機會很寶貴，以致聽見妒忌的人批評主說：「祂竟到罪人家裡住宿！」撒該知道這句話會破壞接待主的機會，就公開說：「主啊，我把所有的一半給窮人；我若訛詐了誰，就還他四倍。」（路19:8）眾人聽見，都感到希奇，因為他一下子差不多放棄全部財產。
為甚麼這些人這麼重視接待先知？因為主耶穌說：「人因為先知的名接待先知，必得先知所得的賞賜；人因為義人的名接待義人，必得義人所得的賞賜。」（太10:41）我勸勉尖平的弟兄姊妹要學這個功課。要支持宣教士，為傳道人天天代禱。