論到基督徒在世日子的使命，上一回跟大家分享到我們是世上的「鹽」，是次則交通到第二部份 ─ 我們是世上的「光」。
在〈馬太福音〉的記載中，主耶穌分別用了兩個比喻來闡明信徒是「光」的道理：（一）建造在山上的城；（二）屋中點亮的燈。兩者其實都強調其不能及不可隱藏的特性，一個是要讓人看見，另一個是要照亮別人。首先，一座聳立在山上的城，別人從遠處觀看時，也必能看見那座城顯於其上，除了成為當地重要的標誌，也有其實際的戰略價值。記得筆者曾到訪外地一個小村落，雖然到處盡都是大同小異的平房，但在其中一個小山頭上卻建了一座城堡，成了那地方獨特的標記。自己每當憶起那地方時，總記得這座落在山上的城。至於在另一比喻中，主耶穌說明了人在屋裡點燈，就是為了照明的緣故。既是照明，就必定要把燈臺放於高處及沒有阻擋的地方，才能把其功效發揮出來。若是把燈臺置放於地下、或是放在斗底下、甚至在床底下，都是不合宜的。
這兩個都是簡單直接的比喻，讓我們明白信徒作為世上的「光」，同樣不能把自己「光」的特性隱藏起來。然而，有些基督徒會認為自己信主以後，只要在世的日子「安份守己」，作個隱世的信徒，平平穩穩直到見主面便可以了。甚至有一些「隱形信徒」，他們自稱是信主的，但從來不會在人前表明自己的信仰，甚至別人也不能察覺他們是基督徒，他們行事為人跟不信的人沒有兩樣，這實在遠遠偏離主的心意了！主耶穌說「光」的作用是要照亮在人前，信徒的「光」代表著他的好行為，意即每個信主的人也該把因信主而來的生命改變，透過日常的待人接物、生活工作態度、價值觀等，活現在眾人面前，好讓他們都能看見基督徒信仰的實在和寶貴之處，以吸引他們歸主。
斗，是當時人們日常生活中使用的器皿，也作為買賣人稱量的器具。
人把燈放在斗底下，彷彿有一個意思是基督徒因著生活、買賣、飲食等原因把信徒的「光」掩蓋了！我們在地上的日子會否只顧滿足生活的需要，卻把主的使命忽略了？這值得我們細心檢視一下。
另外，光與暗是對立的，有光便沒有黑暗，有黑暗便沒有光。我們都是處於一個邪惡黑暗淫亂的世代中，人們的道德標準、價值觀每況愈下、日見敗壞……然而，我們作為世上的「光」，能否仍盡我們的本份，勇於表明我們信仰的價值觀，不與黑暗同流合污，忠於自己的崗位和身份，在家裡、學校裡、職場上、朋友圈中發放基督徒該有的光彩，把「光」照在人前呢？