上一篇跟大家交通到「竭」與「盡」乃反映著我們在事奉和愛主上的一種態度，是次則再加上「誠」和「心」的層面，使之更為完備。若說「竭」與「盡」是代表做事的力量 (magnitude) 的話，那「誠」與「心」就是做事的方向 (direction)。兩者乃相輔相成，缺其一都不能達到最終的目標。一個人願意盡力去做一件事情固然是好，可是若他所「盡」的方向弄錯了，那我們所「盡」的可能只是白費氣力，徒勞無功，甚至得出完全相反的結果，這是相當可悲的事。最近聽到一則頗有趣的新聞，說到某地方舉行一項長跑比賽，前面幾名本已遙遙領先的跑手，在臨近賽事末段的時候竟因為錯走了路，另拐了一大個彎，結果把奬牌白白斷送給後來的跑手。
在信仰追求上，所付出的力量與及擁有正確的方向同樣重要。想到聖經中的文士和法利賽人，從宗教上「竭」與「盡」的角度來看，他們實在是當中的佼佼者。他們相當熟識舊約聖經中的誡命、律例、典章，且力求「守」好當中的每一項規條。他們會行善賙濟窮人，也會在人前大聲向神發出敬虔的禱告。然而，他們只從外表行為上去滿足律法的要求，卻不是從心裡去遵行神的律法。他們只在乎得著別人的羨慕和稱讚，卻忽視鑒察人心的神的心意，不懼怕神。所以主耶穌斥責他們在神眼中為假冒為善的人，他們為神所作的一切都是徒然。
另一個聖經中的例子，就是那按才幹分銀子的比喻中那領一千兩銀子的僕人。他只把主人所給的銀子藏在地裡，消極地處理主人所暫託給他的錢財。相對那領五千和二千的，他明顯是沒有盡力的表現。他只求保住本金，而沒有想到要給主人多賺一點回來。或者，他也不是完全沒心去討好主人，只不過思前想後，最後還是害怕，不願付代價，結果甚麼也沒有作過。最後，到交賬的時候，還是要給主人責備，被趕到外邊去了。
親愛的弟兄姊妹，以上兩個例子，會否是我們在事奉和追求愛主上所遇到的情況呢？有時候，我們說對神有心，卻計較得失，沒有付諸行動，更談不上盡過力；有時候，我們為信仰大發熱心，甚至受苦，但裡面藏著不純正的動機，或是指望得著別人的讚賞，或是為著一些個人的好處而故意作在別人眼前，勉強自己行出來。這些都不是我們的天父所要的，都不能得神的喜悅。
為配合今年的主題，我們會陸續在不同層面推動一些追求計劃。然而，求天父幫助我們，鑒察我們眾人的心思，更新我們的意念，並加給我們從裡而發持久的動力，好讓我們在這些事上，都能「竭誠」與「盡心」。