以色列民在被擄到巴比倫以前，耶利米就受感動預言以色列民要被擄到巴比倫七十年。就在七十年將滿的時候，但以理從耶利米的書中得知這事，於是他在神面前披麻蒙灰，定意向神祈禱懇求。結果在主前536年，所羅巴伯帶著五萬人從被擄之地回耶路撒冷，應驗了耶利米的預言。從預言實現，第一批人回國築壇，建聖殿，到尼希米從書珊城的宮中回到耶路撒冷建造城牆，在這段期間，以色列民面對許多艱苦歲月。但我們看到即使在最艱困、最黑暗、最惡劣的環境中，神也沒有停止祂在百姓中的工作，神沒有放棄自己的選民。在那些年間，外在的硬體工程一步步地完成了，接著要做的就是建造百姓的靈命。生命的建造，單靠人的努力是不夠的。在這重視感覺、感受的時代，人非常重視氣氛。不錯！人可以搞氣氛，製造高潮，令參與者好像大受激勵感動，但很快就煙消雲散，生命依然故我，這種只受環境、氣氛的影響，卻沒有在神面前看見自己的本相，當然也就談不上在神面前認罪悔改，並尋求神的引導了。只有當人在聖靈的光照下，看見自己的本相，深深地痛悔、認罪祈求神的赦免，這樣的生命才能被神更新和建造。
從尼希米記第八章，讓我們看到這時候他們的靈命更新了。當時在耶路撒冷城中居住的百姓聚集在水門前的廣場，請以斯拉來為他們誦讀神的話語，而且一唸就是好長一段時間，從清早到晌午，一聽就是好幾小時。他們非常專注地聆聽以斯拉所唸的，聖經形容他們聽的情形是側耳而聽，而且是很有回應地聆聽。當以斯拉一展開律法書，眾民就都站起來，以示尊敬。以斯拉稱頌耶和華至大的神，眾民就舉手應聲深表同意、認同，大家是同心讚美，而且向神俯伏敬拜。今天我們看到百姓在神面前的表現，對我們有什麼提醒嗎？我們常有機會參加培靈會、查經班、主日學，也讀了不少聖經，但我們的靈命有沒有更新呢？可能我們增加了不少聖經知識，但靈命並沒有進步。真正的靈命更新必是從靈裡的覺悟開始，我們讀經的目的是要明白領悟神的話語，所以我們需要聖靈幫助我們開竅，聖靈怎樣開我們的心竅呢？就是對神有一顆敬虔的心。一顆敬虔的心，可以預備我們去真正明白神的話。倘若我們自高自大，對神不虔不義，那即使讀再多聖經，也無法領悟神的心意，更別說靈裡的覺悟了。所以這也就是同一本聖經，為什麼有人唸完後受感動，被神吸引，有的卻無動於衷，對靈命毫無影響。弟兄姊妹，我們是屬於那一樣的讀經人呢？
當我們看到百姓如同一人聚在一起，謙恭地聽文士唸律法書時，我們也應反省，我們是以怎樣的心情、怎樣的態度來到神面前？求神開我們的眼睛，使我們看出祂話語的寶貴、奇妙。學習將神的話藏在心裡，神的話就成為我們的力量，我們隨時的幫助。