記得有一次主日崇拜散會後，我與一些肢體一同去吃飯。這時，弟兄姊妹們為一些小事爭拗起來。其中有幾位用不客氣的話，指著一個肢體，責備他，說他不應這樣，不應那樣。我坐在旁邊，感到很尷尬。心想，這麼小事，怎會爭吵起來呢？為甚麼不可以平心靜氣地談論，用尊重和客氣的話，彼此交流呢？
讀聖經的人，多半讀到保羅勸勉人說：「你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。」就以為保羅所說的「少年的私慾」，是指「色情」或「性慾」。不錯，「色情」或「性慾」固然是「私慾」的一種，但是保羅在這段經文所說的「逃避少年的私慾」卻是指「愚拙無學問的辯論」；保羅認為，凡屬神的人總要棄絕這樣的「辯論」，因為知道這等事是「起爭競的」。保羅說：「然而主的僕人不可爭競，只要溫溫和和的待眾人，善於教導，存心忍耐，用溫柔勸戒那抵擋的人；或者神給他們悔改的心，可以明白真道，叫他們這已經被魔鬼任意擄去的，可以醒悟，脫離他的網羅。」（提後2:22-26）
筆者寫這篇牧者心聲，因為知道在弟兄姊妹中間，最近常有這一類的「辯論」或「爭競」，很傷害彼此之間的感情。大家討論一個問題之時，所發表的意見當然有對，有不對；若不是屬於「基要真理」，就應該學習容納「不對」的人。因為這樣的事「不對」是小事，造成弟兄之間的感情受傷就是「大事」。撒但會趁機會從中挑釁，將「小事化大」，將別人的錯「誇大」……，結果造成教會分裂。
其實，你們都知道，論聖經、論真理、論經驗、論靈性、論謹守……我都比你們更有經驗。你們若有甚麼不同的意見，可以向我請教，我必定樂於為你們解答疑難。你們不必擔心我會引導錯誤，因為我事奉主四十幾年，人們只批評我「過度嚴謹」，從來沒有人批評我「縱容異端」。所以你們無論有甚麼爭論，當我給你們一個答案之時，請千萬不要在背後拆毀。正如不久之前，有一些人為我在擘餅聚會中說：「凡犯了罪而不肯離開那個罪的，請不要吃這餅，喝這杯。免得你們吃喝自己的罪；聖經說，因此在你們中間有好些軟弱的，患病的，死的也不少。」後來我知道，有一些人不服我的教導，在會眾中造成分裂。就如最近有人離開教會，還是因為不服這個問題。若有不明白的，為甚麼不直問我，與我交通呢？為甚麼一定要在背後批評和拆毀呢？然則，這樣的人怎樣解釋這段經文呢？ ── 保羅說：「所以，無論何人，不按理吃主的餅，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。人應當自己省察，然後吃這餅、喝這杯。因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。