若問今天錢財是否有用？我想絕大部份的人都認為錢財有一定的用處，問題是其用處的大小而異。有些人以為錢財可以購買世上任何有價值的東西，甚至是世上的名譽、尊榮都是可以金錢換取；有些人以為錢財可換取友情、親情和愛情；甚至有人以為金錢可以換取「永生」！錢財誠然是可以換來種種的好處，越富足的人，就會越容易感到比別人優越，甚至生出與錢財正成比的驕傲來。當人越多錢財，似乎就越有倚靠，人就越有安全感。但我們這群信有神的人，如果我們對錢財與不信的人無異，以為可倚靠無定的錢財，而忘記了賜人生命的主，這是何等的悲哀！
我們都承認在世所擁有一切的都神賜我們代為管理，我們都只過是管家而矣！真正的主人是我們的神。保羅怎樣教導提摩太：「你要囑咐那些今世富足的人、不要自高、也不要倚靠無定的錢財．只要倚靠那厚賜百物給我們享受的 神。又要囑咐他們行善、在好事上富足、甘心施捨、樂意供給人、〔供給或作體貼〕為自己積成美好的根基、豫備將來、叫他們持定那真正的生命。（提前 6:17-19）」不論神賜多少財富我們，又或者我們有多貧窮，最重要是我們有否倚靠主的心，我們都認識一位富甲一方的屬靈人，他一朝破產、家破人亡，但仍然倚靠神，在極大困苦之中，承認「我是赤身出於母胎、也必赤身歸回，賞賜的是耶和華‧收取的也是耶和華，耶和華的名是應當稱頌的。這是真正明白財富價值的人，因為他所倚靠的耶和華。」
保羅又囑咐那些富足人，錢財的使用對象可以是其他有需要的人，信徒多行善，甘心施捨、樂意供給人，這是美事。當然我們不要像那些沽名釣譽的人，假冒為善。其實因著神憐憫的心腸，幫助那些真正有需要的人是信徒生命自然的表現，聖經曾記載馬其頓眾教會知道耶路撒冷教會出現大饑荒，雖然他們不是富裕的教會，但在資源極度缺乏下，竟然還關心耶路撒冷教會的需要。相比之下，哥林多教會是一間富裕到一樣都不缺的教會，結果恰好相反，他們以為捐助是別人得益，自己受累。神在聖經記下這段讚賞馬其頓教會的話：「就是他們在患難中受大試煉的時候、仍有滿足的快樂、在極窮之間、還格外顯出他們樂捐的厚恩。」在神眼中，能在缺乏之中仍有滿足的快樂，這是豐盛的生命，在極窮之間，還能施予樂捐的厚恩，這是見証神恩滿溢，更表明他們所倚靠的不是無定的錢財。
神不看我們所擁有的財寶，因為一切都是祂的，神看我們怎樣用我們的財寶，因為我們的財寶在那裏、我們的心也在那裏。