我感謝神，使我們教會幾十年來，在夏令會、聚餐、旅行……等事上，都厲行不按人頭收費，改為按「自由奉獻」支付，這在主裡有少許彼此相愛的良好表現。我們認為，「藉自由奉獻來支付費用」的意思是：費用總要付出的，只不過我們勸勉多有的，就多付出；少有的，就少付出；沒有的，不用付出。好在主裡均平。
正如保羅勸勉哥林多教會捐獻金錢，幫助耶路撒冷的貧窮弟兄，說：「我原不是要別人輕省，你們受累，乃要均平。就是要你們的富餘，現在可以補他們的不足；使他們的富餘，將來也可以補你們的不足，這就均平了。」（林後8:13-14）甚麼是「均平」呢？「均平」就是看我們所擁有的，都是神所賜的，如同神從天上降下「嗎哪」來養活我們一樣。以色列人每天拾「嗎哪」，有一個奇怪的現象，就是「多收的也沒有餘；少收的也沒有缺。」（林後8:15）有兩個原因：１．「嗎哪」是神降下來的，人人有份。所以多收的，會分給少收的，於是人人都沒有缺；２。如果有人收拾很多「嗎哪」，不肯分給別人，自己一個人獨享；奇怪了，他吃了只會感到剛剛夠飽。如果有人因為分給別人太多，自己好像不夠；奇怪了，他吃了之後，也同樣感到剛剛夠飽。
弟兄姊妹，當我們實行「自由奉獻」而不夠支付夏令會或別樣的費用之時，很明顯，我們中間「不捨得分給別人的」太多；可能也有不少「故意利用別人愛心來肥己的人」。這現象就告訴我們，我們教會的素質很低劣，因為「亞拿尼亞」和「撒非喇」多過「巴拿巴」。尚若我們實行「自由奉獻」，支付完了夏令會和別樣的費用之後，還剩下許多，我們就知道，我們是一群蒙福的人，因為神賜給我們很多；我們也是誠實信耶穌的人，因為聖經怎樣吩咐我們，我們就怎樣行。
怎知我們是誠實信耶穌的呢？當我們禱告說：「我們日用的飲食，今日賜給我們…」之時，我們會想到，神的旨意是要我們「明日」缺乏飲食也不准求；只有「今天」缺乏飲食的人才可以求。並且我個人今天已經有了飲食，我應當關心旁邊沒飲食的人。因為我們祈求的時候，是求神「賜給『我們』」－包括旁邊有缺乏的人在內。
然而，各人捐獻之時，要「隨本心所酌定的，不要作難，不要勉強。」如果我們心中一直在計算別人應該奉獻多少，別人也富有過自己；自己已經付足了自己的分，自己的收入其實也不多……，我們就是「作難和勉強」了。要計算，就應該計神給自己多少，餘下多少；再計被神記念的有多少，存留在天上多少。因為我們奉獻，原不是為叫人知道，只為神得榮耀。