第九章：「屬靈」與「物質」分開的聖經例子
「屬靈」與「物質」分開而互不相干，聖經有許多事例：
1. 吃祭偶像之物：
因為「物質」都是「中性」的，沒有「靈」，也沒有「罪」。沒有理由「別人」拿神所創造的食物拜偶像，「我們」就不能吃。
2. 贖罪祭：
猶太人不知道「屬靈」和「屬物質」是分開的，所以不知道獻「牛羊」為「贖罪祭」沒有功效。神為基督「預備了身體」，才能獻為真正有效的「贖罪祭」。
3. 吃血：
牛羊的「血」只不過「預表」基督的「血」。人吃肉難免也吃到血。照主所說──「凡入口的不能污穢人」，血是可以吃的。
4. 割禮：
以色列人以為「肉體」受割禮就可以「得救」。不明白「物質」不會影響「屬靈」。「割禮」不能帶來「救恩」。
5. 聖地觀念：
在「屬靈」與「物質」互不相干的原則下，所有聖地、聖禮、聖物、聖壇……都是無效的。有「神同在」，任何地方、任何物質都可以稱為「聖」；沒有「神同在」，聖殿也變成荒場，不能稱為「聖」。
第十章：用於屬靈方向就是「屬靈路線」
「屬靈路線」的第二個「原則」是以「方向」來斷定「路線」。凡「物質」都是「中性」的，但用於「屬靈方向」，就有「屬靈價值」。不過要小心，污染了世俗文化的「物質」就不是中性了。
約翰勸我們「不要愛世界」，不是世界有問題，而是「人心」愛世界過於愛天父有問題。
「神的帳幕」也稱為「屬世界的聖幕」，因為裡頭的擺設，全部都是屬世的物質，都是中性的，但用於「屬靈方向」，就有「屬靈價值」。
「管家觀念」也是這樣，我們所擁有的都是神託付我們管理的。若用於「屬靈方向」，就是忠心的好管家。
「身體」也是這樣，「將身體獻為活祭」，就是用於「屬靈方向」，就活得有意義。
【待續】