第十七章：檢討「事奉主的態度」
聖工人員普遍對老闆忠心過於對神忠心，因為認識神不深。
一、誰是傳「生命之道」的傳道人？
1. 約翰給「傳道人」下定義：
(a) 必須深入認識主；
(b) 經歷主的實在；
(c) 必須傳生命之道；
(d) 藉相交做流通管子；
(e) 叫人又長進又喜樂。
2. 傳道人與神相交的三個驗證：
(a) 與神相交卻仍在黑暗裡行，就是說謊；
(b) 不認罪，就是自欺；
(c) 堅說沒有犯罪，是以神為說謊。
二、從「天上大敬拜」看事奉態度：
1. 只有主配受敬拜；
2. 主用重價買我們；
3. 我們應以七讚回應。
三、事奉神的基本態度是「無我」：
1. 僕人事奉只為彰顯基督；
2. 僕人事奉必須無所求；
3. 僕人不能事奉兩個主；
4. 僕人等主回來判斷是非。
四、惟有主「配」受敬拜：
1. 只有主配完成神的救恩計劃；
2. 主用血「買」我們回來做「國民、祭司、君王」；
3. 應將「七讚」歸給主，承認自己一無所有。
五、所以事奉的基本態度 ─「無我」：
1. 僕人事奉只為彰顯基督；
2. 僕人事奉必須無所求；
3. 僕人不能事奉兩個主；
4. 僕人等主回來判斷是非。
第十八章：檢討「種種恩賜的運用」
這一章講論事奉主的「種種恩賜」。神揀選利未人代替百姓的「長子」來事奉祂；今天神揀選所有基督徒代替全人類的「長子」來事奉祂。所以應該「總動員事奉」。
一、《以弗所書》第四章─「教會結構五種恩賜」：
使徒、先知、傳福音的、牧師、教師。為要裝備「眾聖徒」，建立「基督的身體」。
二、《哥林多前書》第十二章 ─「教會聚會十種分享恩賜」：
猶太人會堂的「分享式聚會」，人人都可以按感動起來分享。計有十種恩賜：使徒、先知、教師、行異能、醫病、幫助人的、治理事的、辨別諸靈、說方言、翻方言。
三、 《羅馬書》第十二章 ─「教會生活七種彼此服事的恩賜」：
有了「教會生活」，我們才是一家人。我們彼此服事的恩賜有：說預言、做執事、做教導的、做勸化的、做施捨的、做治理的、憐憫人的。