讀經指引:2021/06/13 出33章12至23節

33章12至17節,上文提到神吩咐摩西帶領百姓往迦南地,並且祂要差遣使者在摩西前面,領他們到那流奶與蜜之地,但神表示自己卻不同他們上去。現在摩西再提此事,他要確定神必須與他們同去。他摩西要求神澄清祂要打發誰與他同去,他知道神說按摩西的名認識他,他在神眼前也蒙了恩。就是說神看重摩西和祂的關係,神又表示願意施恩予他。因此,摩西以神應許他所蒙的恩來為百姓代求,他沒有為自己求福,反倒為那群頑梗叛逆的百姓求恩典。摩西求神將祂的道指示他,就是透過明白神的旨意而認識祂,摩西以此為在神眼前蒙恩。其實摩西最想知道神的旨意,就是關乎以色列民,故摩西求神想到以色列民是神的民,他明白百姓在拜金牛犢的事上大大得罪,雖然百姓已有悔意,包括他們視神不與他們同去迦南地為兇訊,他們又把身上的妝飾摘得乾淨(耳環是做金牛犢的材料) 。神回應摩西說祂必親自和他同去,我們看到神說要使摩西得安息,一方面固然神顧念他,應允他所想望的,;另一方面,這也反映摩西為求此事,心裡是何等迫切。奇怪的是摩西再對神說:「你若不親自和我同去、就不要把我們從這裡領上去。」他像是聽不到神的應允,還繼續為此事求神。筆者認為從他下文提出的理由,不再單單因為摩西自己蒙恩,因為他指出人在何事上得以知道「我和你的百姓」在神眼前蒙恩呢?豈不是因神與「我們」同去、使「我和你的百姓」與地上的萬民有分別麼。摩西求神將施恩的焦點同時放在祂的百姓身上,不只是為了他,他這種顧念同胞的心懷實在寶貴。「各人不要單顧自己的事、也要顧別人的事。」這是以基督耶穌的心為心(參腓2:4-5),摩西與保羅雖相隔千多年,同樣深深體貼神為祂百姓的心腸。從神對摩西的回覆,進一步說明摩西是另有所求,就是求神親自與百姓同去,雖然摩西這請求神也要應允了,但原因卻仍然是因為摩西的緣故,不是直接因為百姓的關係。摩西知道迦南雖是流奶與密之地,但真正的福氣卻是神的同在,這是惟一叫以色列人與萬民有別的重要原因。對於今天新約的信徒,天家確實是我們的盼望,但天家之所以成為盼望,豈不是因為三位一體的神與我們同在嗎!

18至23節,神既已答允摩西與百姓同去,但摩西還進一步求神顯出祂的榮耀給他看。其實在當世代,試問有誰可比摩西那樣深入認識神,神人關係發展成朋友,更惟有摩西一人。雖然諸天述說神的榮耀,窮蒼傳揚祂的手段,甚至有雲柱、火柱彰顯神的同在,但摩西卻是第一身經歷諸般的神蹟,又有神親傳十誡、頒律法,他更能體會神公義、聖潔和憐憫的心腸。然而,在摩西心中,他仍然自覺對神的認識不足,渴望看見神的榮耀。這顆追求認識神的心懷,實在叫我們羨慕和效法。由此,或許我們更能明白保羅那以得著主耶穌為至寶的心情。

19至23節,摩西渴慕見神的榮耀,神卻沒有讓他看見祂的面,因為人見神的面是不能存活,摩西也是有血有肉有軟弱的人,故神為他好處而不讓他見祂的面。但神說要顯祂一切的恩慈,在摩西面前經過。在神諸多的屬性中,神讓摩西「看到」的是祂恩慈的屬性,並且宣告祂的名,祂要恩待誰,就恩待誰,要憐憫誰,就憐憫誰。 恩慈是神絕對的主權,神恩待人,並不在乎那定意的、也不在乎那奔跑的。對摩西而言,神恩慈的屬性相信給他很大的安慰。按以色列人干犯的罪,若以神聖潔和公義的屬性,他們早已被滅絕了,但神為摩西的代求,非但他們不至滅亡,反倒應允與他們同去迦南地。神又說摩西不能看見我的面,但神卻讓摩西見祂的背,摩西是未能正面看見神的榮耀,但神仍按摩西所求,讓他見到祂部分榮耀。神用的方法是要摩西站在磐石上,而磐石是在神那裡的地方,當神的榮耀經過的時候,祂將摩西放在磐石穴中,並用祂的手遮掩他,等神過去,然後神要將祂的手收回,摩西就得見神的背,卻不得見神的面。到底摩西是否真的見到神的真體呢?我們知道神是個靈,並不需要肉身,摩西所見到神的背,不會是我們所認知人肉身的背,經文指「看哪!在我這裡有地方」,筆者相信神將摩西帶到一個特別的地方,在那裡神讓他看見的是祂的榮耀,因為神說:「 我的榮耀經過的時候」,神讓摩西看見的是祂榮耀,「神的背」應該是指祂「過往」的作為所顯出的榮耀,這榮耀更是指向神的恩慈和揀選(參本章19節)。有神的僕人領受磐石是指基督,筆者則看磐石是神將摩西隱藏在祂的護蔭下,因為摩西不能看到神榮耀的完全彰顯,我們不要忘記,神讓摩西看見的是祂的恩慈,而非聖潔,否則摩西也不能活著見神聖潔的榮耀。然而,我們新約的信徒比摩西更有福,因為使徒約翰告訴我們:「道成了肉身(道就是神),住在我們中間,充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光,正是父獨生子的榮光。……從他豐滿的恩典裡我們都領受了、而且恩上加恩。律法本是藉著摩西傳的,恩典和真理,都是由耶穌基督來的。從來沒有人看見神.只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。」這段偉大的經文啟示摩西所看不到的,就是基督已經來到人間,雖然我們也沒有見過神,但我們藉著救恩,領受到基督便是將神表明出來的榮光。我們不是見到神的「背」,乃是見到基督的榮光,並且以恩典行先,再到真理。因著完整的啟示,我們按理應該比摩西更能認識神,摩西因見神恩慈的榮耀,他在神的全家誠然盡忠(參來3:5),我們今天有基督的代求和聖靈的同在,豈不更應竭誠為主,為神家努力。