讀經指引:2021/08/15 可4章21至41節

21至25節,上文的撒種比喻論到人如何領受生命之道,之後主耶穌便講「人拿燈來」的比喻。「燈的照明」如同人生命的流露,理應自然流露出來,就像人拿燈來,豈是要放在斗底下,床底下,不放在燈臺上嗎?從來沒有一個人點燈,用東西將燈蓋起來,因這樣做便叫失去點燈的意義。點著的燈理應放在燈台上,叫人都可以看見。這點燈的比喻是要指出人的生命如同點著了燈一樣,他生命的光景必定會流露出來,讓人看得見。按此,主所指「因為掩藏的事,沒有不顯出來的;隱瞞的事,沒有不露出來的。」就可以理解為人的生命光景或問題,雖然好像不容易為人所知,但最終都必定會顯露出來,主在馬太福音12章34至36節也提到「因為心裡所充滿的,口裡就說出來。善人從他心裡所存的善,就發出善來;惡人從他心裡所存的惡,就發出惡來。我又告訴你們:凡人所說的閒話,當審判的日子,必要句句供出來。」或善或惡的生命,都是無法隱藏,特別在將來審判的日子,必然赤露敞開。主提醒他們「有耳可聽的,就應當聽」,即聽者能聽明白比喻的,就當聽進去。因此,主又說:「你們所聽的要留心。」從聽道的心田影響生命的結實,到生命的光景如同燈光流露。然後,主指出「你們用甚麼量器量給人,也必用甚麼量器量給你們。」此處經文的量器,是用以量給人,就分給供應人,我們的生命能供應人多少,神就供應我們多少,並且要多給我們。這就是「有的,還要給他;沒有的,連他所有的也要奪去。」這是屬靈生命的定律,相對於不能結實的三種地土,落在好土裡的是何等有福。

26至29節,主「又說」顯示以下的比喻也是延續上文撒種的主題,「神的國如同人把種撒在地上,黑夜睡覺,白日起來,這種子就發芽漸長,那人卻不曉得如何這樣。地生五穀是出於自然的,先發苗,後長穗,再後穗上結成飽滿的子粒。穀既熟了,就用鐮刀去割,因為收成的時候到了。」主耶穌在此提到屬靈生命的成長原是有一個定律,就像五穀生長是出於自然,對於重生得救的信徒,聖靈已經內住,信徒領受了神的道,屬靈生命成長按理是必然的現象,撒種至發苗長穗結滿子粒,下一步便是用鐮刀收割穀粒,這便是「收成的時候到了」。我們的生命有一天都要來到主面前,我們若順著神所賜生命的大能而活,我們必然會結出子粒,為神所悅納。相反,我們若違反神的所定律,拒絕順著聖靈而行,結果當然是要受到審判。

30至34節,上文提到神的國是生命自然的律,但主耶穌隨即補充說:「神的國,我們可用甚麼比較呢?可用甚麼比喻表明呢?」主指出神的國好像芥菜這個比喻,芥菜種是百種裡最小的,參考馬太福音的17章20節中耶穌說:「是因你們的信心小。我實在告訴你們,你們若有信心像一粒芥菜種,就是對這座山說,‘你從這邊挪到那邊’,它也必挪去!並且你們沒有一件不能做的事了。」我們便知道芥菜種就是指信徒的信心,雖然我們的信心不是很大,但在神手中卻能成就大事。「芥菜種種上以後,就長起來,比各樣的菜都大」,這比喻因著信心而有的果效會隨之而來,此處的芥菜不像馬太福音13章19節那裡的芥菜種長大成「樹」,由菜長成樹,明顯比喻信仰已經變質。在此處卻看來還是菜,但它卻又長出大枝來,甚至天上的飛鳥可以宿在它的蔭下。明顯這也不是什麼好東西,飛鳥在菜葉下,必然是吃掉菜的生命,比喻信徒的信心被拆毀,外表的成功卻帶來神的國被仇敵攻擊。飛鳥在撒種的比喻中也是被比喻為撒但。主耶穌用許多這樣的比喻,照他們所能聽的,對他們講道。若不用比喻,就不對他們講,沒有人的時候,就把一切的道講給門徒聽。主耶穌是按聽者所聽的情況來對他們講道,我們可重看主用比喻的原因(參可4:10-11)。

35至41節, 那天晚上主和門徒上了船,叫他們開到另外一邊,這裡是加利利海,在途中卻起了大風浪,忽然起了暴風,波浪打入船內,甚至船要滿了水。門徒不乏有經驗的魚夫,應該也見慣風浪,但這次他們都極之害怕,可見風浪的威力。當時主耶穌在船尾上,枕著枕頭睡覺。相信門徒已經好努力控制船隻,但結果是要面對沉船的危險,因此,非不得已下,他們才叫醒了主耶穌,說:「夫子!我們喪命,你不顧嗎?」固然主耶穌經過長時間服侍大量的人群,在船上睡著了也是自然,但相信祂在此時睡著,也是考驗門徒的信心,並且讓他們認識主的權柄和能力。門徒除了大叫:「夫子,夫子,我們喪命喇!」並且還說:「你不顧麼?」可見他們是相信主耶穌可以拯救他們,就是只要主耶穌醒了,祂應該有辦法使他們免於葬身海底。因此,門徒對主是有信心的,只是信心不足。主耶穌醒過來便斥責風和浪,風和浪就平靜了。主用「斥責」的話來平靜風和浪,尤如風和浪是有生命一般,必須聽命於祂。主又說「你們的信心在那裡呢?」面對這樣的風和浪,他們的信心就不知去了那裡?主在馬太福音8章26節同一事件中,主說:「你們這小信的人哪、為甚麼膽怯呢?」主指出他們是小信的人,在外在環境轉壞時,裡面便產生膽怯,好像失去信心一樣。門徒那時的表現是「又懼怕,又希奇」,不再是懼怕環境、不是希奇忽然的風浪,他們驚奇主耶穌的能力,懼怕主是誰,因祂比那些叫他們驚恐的風浪更有能力。於是他們就說:「這到底是誰?祂吩咐風和海,連風和海都聽從他了。」他們從來未見過有人可以控制大自然,並且是如此神速有叫風浪即時平靜,他們知道「連風和海」都聽從祂的話。