7章1至9節，摩西立完帳幕的那一天便是獻壇的日子，按時間應是出埃及後第二年正月初一日（參出40:17）。因此，在時序上，民數記7至8章所記是發生在上述出埃及後第二年正月的日子及早於在民數記1至6章所記的內容，因為統計民數是在第二年二月初一日之後才發生（參民1: 1），故此兩章經文未有按時間記載，突顯其獨特之處。摩西把帳幕及其中器具和壇都膏抹了，參考利未記8章10至12節，摩西膏抹帳幕等物件時，又膏了亞倫，使他成聖。在舊約時代，一般膏抹只適於君王和祭司，而膏抹帳幕等物件的原因是要使這些分別為聖，因為當時的帳幕代表著神與以色列人同在，故才有膏抹的需要。當天，以色列的眾首領，就是各族的族長，都來奉獻。他們代表著所管理的民眾，各族都來奉獻，表示以色列人整體都願意為神獻上。十二支派共獻上六輛篷車，兩個首領合獻一輛，可見當時車輛是十分難得的工具。另他們每人獻一隻公牛，共十二隻，這些牛車是需交予利未人。按民數記第4章提到利未人的分工，那裡未有提到他們如何搬運較重的物件，本段便提到牛車的分配，革順子孫負責幕幔等，得兩車四牛；米拉利子孫負責板和柱子等，則得四車八牛。但車與牛都沒有交給哥轄子孫，因為他們是要自己的肩頭抬聖物。奉獻要甘心，作工也當樂意。人的奉獻是被神用，但怎樣用卻是神作主。
7章10至89節，用膏抹壇的日子，各首領代表各自支派來行奉獻壇之禮，是以色列民整體向神的獻禮，並且要每天一個首領來獻供物，共獻十二天。十二支派獻供物的次序，是按民數記第2章數點各支派軍隊數目的順序進行，並且每支派所獻供物的細項也有詳細要求和記錄。細看之下，不難發現每支派所獻供物均是相同，包括一個銀盤子和一個銀碗，都盛滿了調油的細麵作素祭；一個金盂盛滿了香，這些盛載器具的重量和所盛之物都有指定要求；祭物則包括一隻公牛犢、一隻公綿羊、一隻一歲的公羊羔作燔祭；一隻公山羊作贖罪祭；兩隻公牛、五隻公綿羊、五隻公山羊和五隻一歲的公羊羔作平安祭。利未記中的五祭，本段所記獨欠贖愆祭，相信因為贖愆祭是要贖人在生活上和人際間行為上的罪（參利5章），故在獻壇禮上不用獻贖愆祭。而本段記載奉獻壇的禮，目的是為了神設立祭壇，讓人可以因為獻祭得以親近神。本章經文記載12支派的奉獻內容相同，看似十分重複。相信神是要每一個支派都要清清楚楚看重自身獻祭的責任，不能含糊了事。各支派相同，顯示在敬拜親近神的事上都是一致，並且屬全民都要參與和鄭重。神的回應就是當摩西進會幕，神便與他說話，摩西作為以色列人的代表，可以得親近神、與神交通，這是何等大的福氣。今天我們藉著耶穌基督，我們每個得救之人都可以來到神面前，也是何等蒙福，信徒返教會，在屬靈上也是一個整體，同心敬拜親近神。
8章1至4節，大祭亞倫點燈的時候，七盞燈都要向燈台前面發光，燈台的做法，是用金子錘出來。金燈枱功用是照明聖所。要用一塊金子錘出來，今天的象徵意義是教會的合一，作見証照亮人前，也喻意需要經過千錘百鍊才能成為合神使用的器皿。
8章5至22節，本段可說是利未人擔任會幕事奉的就職禮，而他們在會幕的事奉內容和分工則在民數記第4章已論述。本段提到在會幕事奉的利未人必須分別為聖，其中首先是潔淨之禮。利未人是神在以色列人中選出代替整體以色列人來事奉神，事奉神的人必須是潔淨的。除罪水具體是什麼「水」，經文並沒有交待，但明顯目的是要人得以除罪，利未人不能帶著罪污來事奉神卻是重點，今天我們所有事奉神的人，不論崗位的「重要性」，同樣不能帶著罪來事奉主。利未人要自潔，包括用剃頭刀刮全身和洗衣服。然後，他們要獻上素祭和贖罪祭，素祭是表明人在律法生活上的完全，並需與有血的贖罪祭一同獻上，代表也需要有祭牲所預表的主耶穌才能親近至聖潔的神。利未人要到會幕前，並在以色列全會眾前行按手，「以色列人要按手」應是指代表以色列各支派的領袖為利未人按手，其意義是以色列人承認利未人是代表全體以色列人。亞倫也將利未人奉到耶和華面前，為以色列人當作搖祭，參考利未記8章29節，搖祭是承接聖職之禮，因此，此處說搖祭是使他們好辦耶和華的事（聖職）。利未人要按手在那兩隻牛的頭上，其意義也是承認那些祭牲是代表利未人獻為燔祭和贖罪祭，目的是為利未人贖罪 。當利未人蒙贖罪潔淨後，他們要站在亞倫和他兒子面前，他們將被當作搖祭奉給神，這裡不是說他們自己要作為「祭物」，而是藉上文的祭牲代表作為搖祭。經文強調「這樣」（14節），就是要以上自潔和獻祭後，將利未人便分別為聖出來歸神，雖然他們不能像祭司處理獻祭事宜，並只是負責會幕搬運等作「操重」工作，但他們仍然要分別出來才能事奉。同時，利未人代替以色列人中的頭生的，在以色列人出埃及的逾越節時（擊殺一切頭生的那天），以色列人的長子便已經屬於神，利未人既是代替他們，他們也就是從以色列人中全然歸神了（參民3:45-46）。利未人在幫助祭司在會幕中辦以色列人的事，就是代替以色列人的長子事奉神。「又為以色列人贖罪」，也是指著利未人在上文獻上的贖罪祭。我們今天得以事奉神，是藉者耶穌基督將自己獻為贖罪祭，我們才能到神面前，我們就更應謹慎自己。
8章23至26節，利未人從二十五歲到五十歲之間，他們要來辦會幕的事，但到五十歲便要停工退任，不再辦事，這是指那些搬運會幕等粗重工作，無疑這些都是只適宜由壯年利未人負責。惟這些「退休」後的利未人仍然可在會幕裡，相信是可以成為那些年輕利未人的指導和幫助。