牧者心聲:2023/11/05 主所喜悅的生活﹝七﹞ 朱鶴峯

上次我們提及若想「成為主喜悅的人」,要好好管理自己的「口」﹝言語﹞,因這是生活中最後一個亦是最難管理的部分,並且已論及聖經所提及其中三方面的警戒﹝閒話、謊言及怨言﹞,今次我們會繼續思想另外三方面信徒要禁戒的言語 ─

惡言
「有何人喜好存活,愛慕長壽,得享美福,就要禁止舌頭不出惡言,嘴唇不說詭詐的話。」〈詩 34:12-13〉
「惡言」乃指惡毒咒罵人的話,通常是由於人的牢騷無法發洩,因而找對象罵人。世人在不能出手動武的情況下,經常會用口中的惡言攻擊對頭,以表達不滿。有些信徒也像世人般沒有認真對付自己的脾氣,所以同樣很容易被人或事激動;當情緒欠佳時又不願在主面前禱告,學習主的柔和謙卑,以致經常落在言語失控的情況,在家庭、工作,甚至教會中直接破壞了人際關係。

讒言
「女執事也是如此:必須端莊,不說讒言,有節制,凡事忠心。」〈提前3:11〉
「讒言」是指令人猜疑的話,性質介乎在毁謗和閒話之間,雖然没有明明的毁謗,卻說出來會令人想到他人有些不好的地方。魔鬼昔日引誘夏娃的話可算是標準的讒言,令她懷疑神的話,以為神存有私心,不是眞心愛他們。由此可知,讒言甚具破壞性。可惜,不少信徒也慣常在沒有確實證據的情況下,有意無意地說出一些不太準確的話,導致信徒間出現互不信任的情況,甚至令彼此間出現隱藏的嫌隙。

污言穢語和淫詞妄語
「污穢的言語一句不可出口……」〈弗4:29上〉
「淫詞、妄語,和戲笑的話都不相宜……」〈弗5:4上〉
世人經常在說話中加入「污言穢語」來向人表達不滿,也喜歡用涉及男女關係的「淫詞妄語」來作笑話,信徒在他們當中,也很容易因群眾的無形壓力而不自覺說出同類的說話。其實不論污言穢語抑或淫詞妄語,都是涉及性方面的不當行為或思想,是對別人直接的侮辱及冒犯。因此,即便這類言語在社會中十分普遍流行,信徒既不應認同附和,更不應接受仿傚。

經過連續兩個月思想有關信徒要禁戒的言語,下月我們會談到聖經有關正面學習常說好話的教導,盼望大家能存謙卑的心,先靠主好好學習管理自己的「口」,避免說出不合聖徒體統的言語,好在生活中討主喜悅。

「但現在你們要棄絕這一切的事,以及惱恨、忿怒、惡毒、毁謗,並口中污穢的言語。」〈西3:8〉