30章1至10節，神指示摩西做燒香的壇，這是一張由皂莢木製成的小桌，長和寬都是1.5呎，高3呎，同樣有突出來的小角，外面包金。香壇也裝上環子，以便用杠扛抬。每日早晨和黃昏要燒馨香料做的香，在香壇上不可奉上異樣的香，不可獻燔祭、素祭，也不可澆上奠祭。但大祭司一年一次要用贖罪祭牲的血，點在壇的四個角上，行贖罪之禮。我們參考啟示錄5章8節和詩篇141篇2節，大衛提到「願我的禱告如香陳列在你面前，願我舉手祈求，如獻晚祭。」使徒約翰則提到「祂既拿了書卷，四活物和二十四位長老就俯伏在羔羊面前，各拿著琴和盛滿了香的金爐，這「香」就是眾聖徒的祈禱。」因此，相信香壇的香是象徵屬神之人的祈禱升到神面前。香壇既與人親近神有關，便應以神為至聖的主，因此，香壇需要祭牲的血贖罪，我們今天得親近神，也是藉著耶穌基督的血，潔除我們的罪。
30章11至16節，神吩咐摩西數點以色列民的人數，摩西當然不像大衛那次得罪神的數點民數，後者是因驕傲而招神降瘟疫。在這次數點民數時，百姓要為自己的生命把贖價奉給耶和華，免得數的時候在他們中間有災殃。贖價的金額固定，貧富沒有分別，因此，不是按人的背景，並且贖價不高，只需「半舍客勒」，一舍客勒是二十季拉，季拉是以色列最小的重量單位，每季拉大約等於半克。到我們新約時代，我們便明白生命的贖價便是指主耶穌，父神已經為我們付出祂獨生子為贖價，世人不論貧富，只要願意認罪悔改，接受主為我們的救主，因祂捨身流血的贖價，我們便能得救，不致滅亡。從前每個以色列要為自己付出贖價，今天我們除祂以外，別無拯救，只有主耶穌為我們唯一的贖價。
30章17至21節，神又吩咐摩西用銅做洗濯盆和盆座，以便洗濯。盆要放在會幕和壇中間，盆裡盛水。大祭司和祭司在事奉神之先，必須用水洗濯，免得死亡，這是神對事奉祂的人的要求。今天我們事奉神，不單只要求主的寶血潔淨我們，我們還要讓神的話來潔淨我們，就如保羅的提醒，「要用水借著道（神的話）把教會洗淨，成為聖潔，可以獻給自己，作個榮耀的教會，毫無玷污、皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的（弗5:26-27）。」
30章22至33節，聖膏油的做法極為講究，要取上品的香料，包括流質的沒藥、香肉桂、菖蒲、桂皮和橄欖油，又要用聖所的平，按指定的分量和做法，調和做成膏油。膏油是用於抹會幕、法櫃、桌子、桌子的一切器具，燈台和燈台的器具，並香壇、燔祭壇和壇的一切器具、洗濯盆和盆座，目的是使這些物成為聖，好成為至聖，凡挨著的都成為聖。不單物件，就是大祭司和祭司也要受膏，使他們成為聖，才可給神供祭司的職分。可見膏油在事奉上是極為重要，不可倒在別人的身上，也不可按這調和之法做與此相似的。膏油是預表聖靈，因此，人一切的事奉，必須有聖靈的引導，人不可以憑血氣事奉神，不可憑己力作主工，崗位事奉如是、傳福音也如是、各種事也應靠真理的聖靈行事。
30章34至38節，本段神吩咐摩西關乎做香的香料，拿他弗、施喜列、喜利比拿相信部份是植物的汁液，可發出濃烈的馨香之氣，還要加上鹽作調和，按做香之法，做成清淨聖潔的香。這香要取點搗得極細，放在會幕內法櫃前，神要在那裡與人相會，事奉神的人要以這香為至聖。今天我們事奉主，我們藉著禱告與神相會，但我們是怎樣獻上我們的禱告呢？清心禱告主的人是有福的，他們所獻的「香」必蒙神悅納。同時，「凡作香和這香一樣，為要聞香味的，這人要從民中剪除」，他們不是為神而作香，只為自己舒暢，這人必不為神所悅納。但今天多少時候，我們的禱告有多少是先求神的國和神的義呢？又或只是為了自己？願主垂憐。
31章1至11節，神召比撒列，使他能想出巧工製造各物用以事奉祂，神又分派亞何利亞伯與比撒列同工。他們能按神的吩咐做出會幕、法櫃、各壇、洗濯盆等等一切器具，又能精工做的禮服，和祭司們的聖衣，又做膏油和為聖所用的香料。然而，不是他們靠自己的智慧和技巧，聖經明明的說，神不單召祂的工人，祂更以自己的靈充滿祂的工人，使他們有智慧、有聰明、有知識，能做各樣的工，想出巧工造各物。這裡提到一個古今如一的原則，神願意呼召祂的工人，事奉神不是憑己意，或許我們只是一匹小小的驢駒，但只要我們願意回應神的呼召，事奉神的能力和智慧，神會按需要賜給我們。然而，今天神要建立祂的教會，但願意照神一切所吩咐去作的工人在哪裡呢？
31章12至18節，當神吩咐完摩西一切關乎會幕和祭司等規定後，神要摩西吩咐以色列人務要守安息日。不但重述安息日的規定，更強調安息日的必要性和不可干犯性。安息日其實是神極大的恩典，祂知道以色列人的軟弱，所以，指示摩西嚴嚴的警告他們。「聖日」是分別出來歸神的日子，屬神的人在七天裡已有六天為自己的肉身勞碌工作，到第七天分別出來，為自己的靈性來到神面前安息，與神相交，敬拜神，這實在是神的恩典。今天我們新約的信徒，因著主的啟示，讓我們知道安息日不是死守，而是可以享受神的同在，更因祂得安息，因為主說：「因為人子是安息日的主。（太12:8）」主更應許：「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。（太11:28）」神為人著想的旨意，古今如一。