作為主的精兵，我們十分需要認清仇敵的詭計，特別主曾預言在祂再來之前，會有很多信徒被迷惑，所以我們格外需要謹慎，不要輕易接受各樣教內教外的新興事物，並要按聖經真理作辨別。
為了讓大家能認識及防備一些較流行的信仰迷惑，筆者會透過本月及下月兩次的〈牧者心聲〉，簡單點出及講論現今在香港很容易接觸到的推廣課程及新興學說，今次首先論及「靜觀 / 默觀 / 正念」。
近年，靜觀 (Mindfulness) 在香港的教育界、醫學界和輔導界被推崇備至，由幼稚園到大學，都有這類課程的推廣。
靜觀的創始人是美國的卡巴金博士 (Jon Kabat-Zinn)，他於1979年在麻省大學醫學院 (University of Massachusetts at Worcester) 研發了一種「非宗教性」的減壓課程，此課程結合西方醫學/心理學研究與東方禪修傳統，主要是協助不同疾病的長期病患者，舒緩疾病所帶來的徵狀及與他們共處。
參考衛生署的網頁資料，可簡略理解：「靜觀是指有意識地以一個不加批判的心，把注意力帶回到此時當下的自己，覺察自身的思想、情緒和身體反應，以一顆潛在的慈心如實地接納自己當下的所有經驗。」按我們今天的日常術語來表達，靜觀就是練習將思緒平靜下來，最終帶進冥想的狀態。雖然今天的靜觀並不強調要達到冥想狀態，但是人只要不斷練習，便很容易進入冥想的狀態。
信徒之所以要防備靜觀，一方面由於它與異教﹝印度教及佛教﹞甚有淵源，訓練方法與這些異教的修行方法頗為類近；我們肯定神絕不容許屬祂的人利用異教的方式去進入所謂的安靜狀態；另一方面，因為靜觀強調採用倒空心靈進入冥想的方式，這方式乃是交鬼的其中一種。操練靜觀的人會有意無意地向靈界開放，甚至有機會導致被鬼附，後果十分危險！
在香港基督教的圈子，已有不少神學院、機構及教會大力推廣「基督教靜觀﹝默觀﹞」，並鼓勵信徒抱持開放的態度接受，認為只要著眼靜觀的益處，不需太介意源頭來自異教。我們對此等主張實不敢苟同，從《聖經》中我們可以清楚知道，我們所信的神是忌邪的神，祂昔日嚴厲地吩咐以色列人務要離絕所有偶像及異教的風俗，今天祂也要求基督徒不要與一切屬仇敵魔鬼的東西有任何關聯。故此，面對靜觀這類帶有仇敵假冒的安靜和誘人的療效，我們應存忌邪的心徹底拒絕，切勿存僥倖的心悄悄嘗試。
求主保守我們，在黑暗混亂的世代中，能靠主站穩，成功抵擋魔鬼的詭計！
「我還有末了的話：你們要靠著主，倚賴祂的大能大力作剛強的人。要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。」〈弗6:10-11〉