傳講聖經的人是否毫無缺欠呢？當然不是，如果有講員自認完全，恐怕他這宣稱也成了他最大的缺欠。每個講員總有一些地方不最完全，可能是他的口才問題、或者他的學問未夠、又或者他的性格問題、甚至有時背錯聖經、引錯例子等。當我們在聽道時遇到這些情景，我們應當如何自處呢？「自處」即如何自己處理那種感受和面對這次講道的信息。
講員是「人」，肯定有機會出錯，但作為聽道的人，存著什麼心態聽道是至為重要的，主對門徒說：「文士和法利賽人、坐在摩西的位上．凡他們所吩咐你們的、你們都要謹守、遵行．但不要效法他們的行為．因為他們能說不能行。（太 23:2-3）」在主所說這個極端的例子中，對那些假冒為善的講員，當他們是傳講神的話語，主指出聽道的人仍需要謹守、遵行他們所吩咐的話。當然教會是不應該讓那些明知是假冒為善的人講道，但主所強調的重點是聽道者對神話語的尊重，從這點「站穩了」，便能領受不完全的講員所分享完全的道。
聽道其次是懂得分辨問題的大小，關鍵性的真理出錯，我們理應提出意見及找教會中的長老交通，但對於講道者的個人風格、或者例子不最恰當、用錯詞彙、甚至資料的富豐程度或者講道太深、太淺等，這些都不應該成為我們不肯聽道或批評講台的理由，如果要求講員所講的道都符合自己的「口味」，這是不可能，也不正確，因為那樣我們便是以消費者的心態來聽道，變相我們也成了講道者的「老闆」。
舉例來說，講員在引用聖經時講錯了名字，例如講錯「撒該的悔改」為「該撒的悔改」，明顯講員是說錯了而自己不覺察，大家也知道他是講那個爬上樹上看主的稅長吏撒該，這只是他一時錯口說錯了，如果這時候弟兄姊妹以包容的態度及尊重神的心靈，繼續專心聽道，這便是得神喜悅的聽道態度；相反，我們以輕視的態度來論斷講員，恐怕我們不是論斷人，而是得罪神。又舉一例，有些講員性格嚴肅，聲線低沉，講道從來又不會引用輕鬆惹笑的例子，聽道者可能容易感到沉悶，弟兄姊妹也不應因此而選擇性「失聰」或安然「打盹」，只要他講的是真理，就當鄭重聆聽。
筆者由城平到尖平，聽道三十多年，很感謝神，我們的主日講台所講的道絕大部份時候都是純正的真理，其中我也看不到有講員為討好會眾而講道。相反，我只曾聽到有人對責備的道反感反彈。誠然，在守望中，講台是不應只講某一方面的真理，但純正的道理，也必需配合「好土」，生命才會被建立。我們聽道領受了，就需安靜思想，在神面前對付、追求、行道、活道，如此，我們聽道才能領受真福，相反，如果聽道只懂批評、輕蔑，甚至攻擊講員，如此的聽道者，恐怕必然招損。教會必須守護著講台，會眾必須尊重講台，我們才會是蒙福的一群。