信徒要成功建立穩定的靈修生活，除了要消極地留意防避及擺脫各種常見的「屬靈障礙」，其實還要積極地培養全面而準確的「靈修心態」，才能在理想的靈修生活中穩定成長。
過往曾經提及，靈修就是「與神相交」，所以我們要從人與神相交的方向，調整自己的「靈修心態」：
(1) 靈修前在心志上要需要主 ─
「你們雖然沒有見過祂，卻是愛祂……」〈彼前1:8〉
信徒要有美好的靈修生活，就必須先具備親近主、敬拜主的心志，這種心志乃建基於我們愛主，和覺得主寶貴的情感。其實當我們清楚信主後，內心會因經歷重生而對主產生愛慕，並在生活中不自覺地常常想念主。
所以，當我們能在想念主的情況下靈修，便會因著能與主「見面」相交而覺得甜蜜寶貴，心靈享受到一種難以言喻的滿足。可是，我們要把這種渴想主的心志化為尋求主的行動，中間很需要倚靠主不斷的吸引和加力。
因此，我們務要學習在靈修前真誠實意地向主禱祈，一方面先向主表達愛慕之情，另一方面可以坦誠向主呼籲，祈求主施恩幫助，讓自己能有心有力親近祂、敬拜祂。
(2) 靈修時表明與主親密關係 ─
「我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光……」〈林後3:18〉
靈修其實是來到主面前與祂傾談，是很親密、沒有間隔的。我們既然與無所不知的主如此之近，就該在祂面前「敞著臉」，不向祂隱瞞自己，將自己本來的面目向祂呈現。我們原本是甚麼光景，就帶著那光景到主面前。
當我們來到主面前是那麼的靠近，願意甚麼事都向祂傾吐，我們便會覺得主是何等可親，在靈修時覺得主就在旁邊。在此親密的相交中，主就能夠一天一天將我們陶造，讓我們的生命漸漸似主，得以與主更親近！
因此，我們在靈修時務要放下一切「面具」，在禱告中承認自己的不堪，並相信主早已接納我們的一切，並仰望祂的榮光照耀我們，將我們改變。
其餘兩種應有的心態會留待下次再探討。
「在祢的院宇住一日，勝似在別處住千日；寧可在我神殿中看門，不願住在惡人的帳棚裡。因為耶和華神是日頭，是盾牌，要賜下恩惠和榮耀。祂未嘗留下一樣好處不給那些行動正直的人。萬軍之耶和華啊，倚靠祢的人便為有福！」
〈詩84:10-12〉