主耶穌在世的時代，是一個「假冒為善」的時代──聖殿變成賊窩；大祭司與希律王勾結，常常殺害先知和聖徒；祭司都是不信復活，也不信有天使的撒都該人；文士只會將難擔的擔子加於別人身上，自己連一個指頭都不肯動；法利賽人以為將衣裳繸子造長一點，就是遵行了神的旨意；百姓今天人山人海圍著主，要聽主講道，明天就大喊「釘死祂，釘死祂，釋放巴拉巴！」
我們今天的世代又怎樣呢？我們聽到福音說：「神愛世人，甚至…。」我們也常常傳福音，告訴人們「神就是愛」；我們平安福音堂強調應該每主日擘餅記念主──記念主愛我們，饒恕我們，承擔我們犯罪所該受的刑罰；又記念主用血與我們立新約──要為我們付出一切，要愛我們愛到底，要將祂的全豐盛無條件賜給我們，並不計較我們根本就不可愛…。
這些道理，我們都聽明白了，我們都會講，都會用來指正別人；我們又知道，「愛是律法和先知道理的總綱」…。然而，我們活出多少？將「愛」實行出來多少？──請按照上述的，檢討 下，我們有「愛」世人，甚至將…賜給人嗎？我們知道「神就是愛」，但我們有享受與神的關係嗎？我們有重視每主日擘餅記念主，然而我們仇恨一個人時，有像主一樣饒恕他嗎？我們有承擔過別人的罪，和他們犯罪所帶來的後果嗎？我們有像主一樣，為別人付出一切，愛別人愛到底嗎？我們有將自己的豐富分享給別人嗎？我們在考慮愛別人之時，有計較別人可愛不可愛嗎？
「愛」是多麼的重要？「被愛」是多麼的享受？「愛人」是多麼的偉大？「建立愛的氣氛」是多麼的寶貴？主說：「施比受更為有福。」（徒20:35）我們也可以說：「愛別人，比領受別人的愛更為有福。」因為我們付出愛之時，我們同時建立最美好的「人際關係」；我們會處處見到迎人的笑臉，像到處都種滿了最美麗的「花」一樣，並且開得非常燦爛。我們若要更像主，就當更進一步，學習去愛一些更不可愛的人──愛的難度越高，愛才越偉大；這樣的愛，才配稱為「神的兒子」，才配稱為「基督人」！
今年我們夏令會的主題是「行在愛中」──注重「實行」，而不注重「理論」。我認為這是對症下藥的主題，盼望人人都踴躍參加。彼得三次不認主，主並沒有責備他，但以問他三次──「你愛我嗎？」來醫治他的軟弱。親愛的弟兄姊妹，來，讓主也「醫治」你；去，讓我們一同去「醫治」別人。讓我們一同鏟除「假冒為善」的虛名；讓我們建立我們的教會像一個充滿愛，充滿溫馨的家。