很可惜，間中也聽聞有基督徒自殺的事發生。筆者從小在教會受教導，「自殺」等於「殺人」，所以不能得救。根據聖經，凡故意犯的罪，都沒有贖罪祭可以贖這樣的罪（參來10:26）。因為神所設立的贖罪祭，只贖「誤犯的罪」（參利4:2, 13, 22, 27, 5:3-4, 15, 民15:26-27）。所以摩西律法定規，「誤殺人的」，可以跑到「逃城」裡頭躲藏，城中的長老要保護他，不交給他的仇人將他殺死。但是，「倘若人用鐵器打人，以致打死，他就是故殺人的；故殺人的必被治死。」（民35:16）又說：「故意殺人、犯死罪的，你們不可收贖價代替他的命；他必被治死。」（民35:31）新約聖經也說：「凡恨他弟兄的，就是殺人的；你們曉得凡殺人的，沒有永生存在他裡面。」（約一3:15）
讀者要明白，「自殺」雖然不是出於「恨人」，卻是：1.出於不能堅信到底（參來3:6, 14, 6:11, 7:25），或不能忍耐到底（參太10:22, 24:13），很明顯，他沒有保守自己常在神的愛中，也不信神的保守（猶21, 24）；2.出於恨自己無能，或恨自己做錯事，故意懲罰自己；3.或出於埋怨神給他不公平的遭遇，使他不能不死；4.或出於蓄意逃避責任，使人們無法追究，這就有很明顯的「欺騙行為」，或「虧負別人」。作為基督徒，怎可能存著這些罪去見主面呢？
請看聖經約伯極度痛苦，甚至咒詛自己的生日，又認為死了比活著還好，但他沒有自殺；請看以利亞，灰心到向神求死，但他沒有自殺，只花了四十天時間，跑到何烈山，求神取去他的性命，但神不答應，只答應用旋風將他接走；請看拉撒路，全身生瘡，被人抬到財主門口，財主也不肯照顧他，只有狗來餂他的瘡，但他沒有自殺。聖經從來沒有一個屬神的人自殺的，只有出賣耶穌，稱為「滅亡之子」的猶大自殺；還有一生追殺大衛，有惡魔來住在他裡頭的掃羅，死前用任何方法向神求問，神也不回答他，以致他向鬼求問，結果在戰場上受重傷，伏刀自殺。
雖然如此，筆者幾十年來仍然相信，在自殺的基督徒中，可能有如下的情況會例外，仍有機會得救：1.如果自殺的人患上精神病，或影響他判斷出錯的病，以致他誤以為自己是飛鳥，所以從高空跳下來；2.或自信主以來，一直從未聽過「自殺是不能得救」的真理，反而誤以為，用人的方法使自己早日回天家享福更好。這樣的人，是出於無知，我個人相信，神會按他內心的隱情原諒他的。
老實說，自殺的人必定是感到極度痛苦，其他人很難了解他們的心境。加上我們不是神，我們無法知道死者的實況如何；我們只能說，等到審判的日子來到，神必會按各人的隱情來作出公平的處理。所以，死者已矣，我們不便加以指摘；我們的責任是阻止其他人效法死者自殺，所以必須清楚說明真理 ─ 自殺是不能得救的。至於死者的家人，我們應該體會他們的痛苦，及時帶給他們盼望和支持；為死者舉行喪禮，因為喪禮不是為死者，而是為活人，叫他們明白福音而有盼望。但我們不能改變事實，死者可能不能得救。