當我們分享了很多關於擘餅聚會的真理和注意事項，筆者願意在此分享一些在擘餅中的個人經歷和體會，讓我們一同學習記念主。在個人預備方面，心靈的安靜是十分重要，筆者曾因遲到而無法集中記念主，從此立志盡可能早點回來安靜。現在筆者已養成一個習慣，於擘餅聚會前15至30分鐘便回到禮拜堂，一方面可以調校自己的思緒參與聚會；同時，在聚會之先好好的禱告和交託，除去裏面一切攔阻記念主的事物。積極方面，可以有時間反覆思想自己在神面前的領受，叫自己專心的記念主。
在擘餅過程中，我們當如何記念主呢？在不能偏離聖經真理的前題下，記念主是可以從多個角度和不同層次去思想。舉例我們可以從父神的角度思想十字架，天父為何捨得將祂獨生的愛子賜給我們呢？當主被釘十架時，天父甚至掩面不看主，為何天父如此看重我們的靈魂得救？以至離棄祂的愛子呢？試從人和神的價值的比較，神對罪人的愛實在奇異，叫人難以明白。我們又可從主耶穌的角度思想，祂和天父的關係是何等密切，從亙古到永遠，主耶穌是不能與天父分離的，但在十架上祂卻為我們忍受因擔當人的罪被天父離棄的痛苦，「我的神、我的神，為甚麼離棄我？」這呼喊的背後流露出的是甚麼樣的愛呢？從人的角度思想，死亡是犯罪者的「工價」，我們既非選民又不是已經和主建立美好關係的人，我們實在沒有條件要求主為我們作甚麼，但主沒有與我們討價還價，當我們還作罪人時，基督便無條件為我們死，這是我們所不能明白的。基於這測不透的愛，縱使窮我們一生的記念，也是活潑常新的。
在思想或分享的過程中，我們常常會想到自己蒙救贖的經歷，由此想念到主恩主愛，但我們不應停留在或過分強調自己的經歷，結果讓人看到的是自己。試舉例，筆者思想，人得罪人，縱使獲得別人原諒，在別人的記憶中總會留下陰影，不能全然磨滅；但主流出寶血，神就願意赦免我們一切的過犯，縱使在蒙恩人的眼中，尚且不能忘記自己曾經得罪主，就如保羅看自己在罪人中是個罪魁一樣，但從主看，祂卻願意全然塗抹我們的過犯，像厚雲消散、薄雲滅沒，神的赦免叫我們在基督裏就是新造的人，舊事已過，一切都變成新的了。我們在地上難免有軟弱和得罪主的時候，因着主的寶血，當我們真誠懊悔及立志改過，主血塗抹的經歷是何等實在和記憶常新的。然而，若我們分享的重點只是自己的經歷，未能高舉主名，那便是本末倒置了。我們不斷強調擘餅聚會是「記念主」的聚會，這是主明確的吩咐，聚會中任何的思念和分享，主當永遠是我們唯一受尊崇和關注的對象。願我們的每星期對主自己的默念，能成為討祂喜悅的敬拜。