若問為何每一位神的兒女都當竭誠事主，筆者想保羅以下的話是最直接的解說：「所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉，乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」〈羅12:1-2〉
神對我們是有何等的恩慈，當我們還作罪人的時候就為我們死，叫凡真心信主的人成為神的後嗣，又應許將萬物和主耶穌一同白白的賜給我們，將我們原來無分的揀選之恩、應許和慈愛臨到我們。當我們領受神如此深恩厚愛，保羅認為我們理當將自己獻上為活祭來事奉祂。留意次序不是因我們的獻上而被神厚愛，而是我們先被主愛激勵而獻上自己。人的奉獻本無可誇，但當我們心被恩感，甘心潔淨自己，全然獻在壇上為祭，這是神所喜悅的竭誠。
然而，如何才是全然獻上、竭誠事主呢？當然不是光唱著〈全獻在壇上〉的詩歌，也不是自己想怎樣獻上就怎樣獻，所以保羅在下一節便說，要察驗神的旨意，不是按自己的喜好來事奉主。神旨意的特性是善良、純全和可喜悅，這便明顯涉及對神屬性的認識，其實明白神的屬性不難，因為人所能知道的，都在聖經裡尋得到。特別是主耶穌在世的行事為人，從年少到出來傳道的日子，主都流露出屬靈生命的善良、純全，並且天父都見證主是祂所喜悅的愛子。
因此，我們不要效法世界，只要心意更新而變化，首要是效法主，也效法聖經中神所重用的僕人，我們不要被世界的樣式同化，以為憑行為、靠感覺、講人多便可以得神喜悅。神喜悅的活祭都是從聖經中明白而又樂意遵行神旨意的人。但為何要心意更新而變化呢？因為在應用神的話語時，我們裡面是否真的討神喜悅呢？還是隱藏別的心思，世界常常以諸多藉口或方法來使我們體貼人的意思。因此，我們實在需要求主鑒察，我們是要察驗自己事主的心思有否偏離神的旨意。