「你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。不要作糊塗人，要明白主的旨意如何。不要醉酒，酒能使人放蕩，乃要被聖靈充滿。」〈弗5:15-18〉
每個人可以擁有的資產都會有機會增多（當然也可能減少），惟獨每個人可以擁有的時間是絕對不會加添，必然隨著生命年歲而減少，所以光陰比任何的財物更顯寶貴。世人都會知道時間管理的重要性，因此，有人將每天的時間用在自己認為有意義的地方；然而，誰是聖經中真正的智慧人呢？不是將整天的時間編排得密密麻麻，看似是充實的人生；也不是提升生活的質素，累積人生閱歷擴闊自己眼界；更不是為多讀幾個學位，提升自己被認同的社會地位，不少世人以追求這些便叫愛惜光陰。當然有些人更不知日子有何意義，只是徘徊於人生，不知生命為何，也不知生活為誰，更不知何謂愛惜光陰。
按保羅上文所提，愛惜光陰與謹慎行事、現今世代邪惡、明白神的旨意、被聖靈充滿是緊扣的信息，迥別於世人的時間觀。從保羅的教導，愛惜光陰不是自以為是為神作工，因為有些糊塗人在神眼中是愚昧的，他們花費了不少時間似乎是作事，但他們所作的卻不蒙記念。因此，保羅強調「要明白主的旨意如何」，明顯這與保羅一貫的教導是一致的，包括在〈羅12:1-2〉所提，將身體獻上，是要按神的旨意，將心意更新來奉獻自己，如此就不是按自己的喜好來運用時間。我們需尋求神在我們身上的旨意，例如：作學生的信徒，我們不單要努力讀書，更應尋求在讀書的事上如何滿足神的心腸。又如在職場「打工」的信徒，我們不單要忠誠工作，更應尋求如何按神的旨意來工作。照顧家庭的，我們要關顧家中各人，更應尋求神對我們家庭的託付。
保羅這方面的信息十分明顯，「愛惜光陰」的對象不是自己，乃是為了神。現今世代邪惡，叫人容易貪愛世界，所以我們要謹慎行事，眾人以為美的事，真的要留心去作，特別是世界的潮流、價值觀和時間管理的學問，我們都應以神的說話來分辨和遵行。